СКАЧАТЬ ЗДЕСЬ

Название:   Основы пятидесятнического богословия 
Автор: Г. Даффилд, Н. Ван Клив
Издательство: Агапе
Год: 2007
Страниц: 528
Формат: DJVU, PDF
Качество: отсканированные страницы
Язык: Русский 

О книге: Пожалуй, во всей литературе, опубликованной пятидесятническим движением, не найдётся столь полного практического пособия по христианской доктрине. Этими словами я не хочу принизить значимость трудов, вышедших из-под пера других авторов, и не пытаюсь заявить, что представленная книга носит исчерпывающий и окончательный характер. Впрочем, есть нечто совершенно особенное в совместном труде двух выдающихся учёных и проповедников, создавших столь основательное и удобное богословское Основы пятидесятнического богословия пособие в помощь тем, кто трудится на Божьей ниве. Во-первых, общепризнанный научный авторитет Гая Даффилда и Натаниэля Ван Клива гарантирует глубину и фундаментальность данной работы, о которой говорят и её содержание, и объём. Оба автора известны безукоризненной верностью Слову и учению Христа на протяжении всего своего служения, продолжавшегося более пятидесяти лет. Во-вторых, незыблемая реальность Вечной Истины выходит из-под их пера с удивительной ясностью и силой, что является результатом десятилетий их научной работы и служения. Это верные мужи, «делатели безукоризненные, верно преподающие Слово Истины», которые, «не искажая Слова Божия, а открывая истину, предоставляют себя суду всякого человека пред Богом».

Кроме всего прочего, эта книга должна стать очень полезной для всех христиан-служителей ещё и потому, что труд её авторов на Божьей Ниве всегда отличался эффективным сочетанием проповеди и пастырского труда.

Систематическое богословие в данном практическом пособии представлено таким образом, что его можно легко использовать для «насыщения» Божьей паствы. Оба автора показали себя прекрасными душепопечителями, проповедниками, учителями, лекторами и писателями; столь удачное сочетание образования и опыта в людях зрелой христианской веры дает гарантию, что даже читатели с самыми высокими ожиданиями, взяв в руки эту книгу, не будут разочарованы.

Предисловие к английскому изданию

В двадцатом столетии по всему миру проносились волны стремительного
христианского пробуждения. В течение этого времени мы могли наблюдать,
по меньшей мере, четыре «периода обновления в Господнем присутствии»,
объединенные следующими особенностями: 1)они затрагивали все составляющие Церкви, в той или иной степени оказывая влияние на существующие
деноминации; 2) отличались повсеместным признанием огромного значения
Святого Духа в жизни Церкви.
Наверное, сейчас каждый христианин-пятидесятник, не боясь обвинений
в гордыне, может утверждать, что это духовное пробуждение носит имя его
собственной деноминации, названной в честь Дня Пятидесятницы.
В начале XX века сначала в городе Топика, штат Канзас, затем на улице
Азуза, Лос-Анджелес, проявления силы Святого Духа привели к мощному
духовному обновлению, влияние которого можно обнаружить во Всемирной
Церкви и по сей день. Через Мартина Лютера Бог вернул Церкви Слово Спасения, с помощью Джона Уэсли призвал её к святости и служению, посредством деятельности зарождавшегося пятидесятнического движения дал новое
осознание силы Святого Духа и Его Даров. С этого времени мы были свидетелями того, как возрастающее и расширяющееся благовестие, результат
небесного излияния силы Святого Духа, находило тёплый отклик в сердцах
верующих по всему миру.
Эта книга выходит в свет в принципиально важный момент, когда мы с нетерпением ожидаем нового явления Божьей благодати по всей земле. Духовное пробуждение, произошедшее за последние два десятилетия, несколько
утихло, как во время отлива, чтобы мы могли подготовиться к пришествию
новой и ещё более мощной волны благословений. Я глубоко убеждён, что
этот труд как нельзя лучше соответствует новому этапу исполненного Духом
служения во имя Иисуса Христа.
Однако особая ценность этой книги заключается не только в её своевременности. Это весьма необычное издание, которое я рекомендую всей Церкви Иисуса Христа. Работа над ним началась по моей просьбе во время моего
руководства библейским колледжем L.I.F.E. в Лос-Анджелесе. И теперь, когда я держу в руках толстую рукопись, сердце моё переполняется радостью,
не только от полной уверенности в её содержании, но и потому, что в этой
книге удалось объединить жизненный опыт и богословские познания сразу
двух учёных-библеистов.
Пожалуй, во всей литературе, опубликованной пятидесятническим движением, не найдётся столь полного практического пособия по христианской
доктрине. Этими словами я не хочу принизить значимость трудов, вышедших из-под пера других авторов, и не пытаюсь заявить, что представленная книга носит исчерпывающий и окончательный характер. Впрочем, есть
нечто совершенно особенное в совместном труде двух выдающихся учёных
и проповедников, создавших столь основательное и удобное богословское6 Основы пятидесятнического богословия
пособие в помощь тем, кто трудится на Божьей ниве. Во-первых, общепризнанный научный авторитет Гая Даффилда и Натаниэля Ван Клива гарантирует глубину и фундаментальность данной работы, о которой говорят и её
содержание, и объём. Оба автора известны безукоризненной верностью
Слову и учению Христа на протяжении всего своего служения, продолжавшегося более пятидесяти лет. Во-вторых, незыблемая реальность Вечной
Истины выходит из-под их пера с удивительной ясностью и силой, что является результатом десятилетий их научной работы и служения. Это верные
мужи, «делатели безукоризненные, верно преподающие Слово Истины»,
которые, «не искажая Слова Божия, а открывая истину, предоставляют себя
суду всякого человека пред Богом».
Кроме всего прочего, эта книга должна стать очень полезной для всех
христиан-служителей ещё и потому, что труд её авторов на Божьей Ниве всегда отличался эффективным сочетанием проповеди и пастырского труда.
Систематическое богословие в данном практическом пособии представлено таким образом, что его можно легко использовать для «насыщения»
Божьей паствы. Оба автора показали себя прекрасными душепопечителями,
проповедниками, учителями, лекторами и писателями; столь удачное сочетание образования и опыта в людях зрелой христианской веры дает гарантию,
что даже читатели с самыми высокими ожиданиями, взяв в руки эту книгу, не
будут разочарованы.
Название было выбрано не случайно и указывает на то, что настоящее издание является восполнением вполне конкретных потребностей.
«Основы» — потому что мы живём в культуре, наполненной философским
релятивизмом и утратившей абсолютные прочные основания. Нам необходимо ещё раз провозгласить утверждённые доктрины Божьего Откровения
для нового поколения верующих, дабы они возрастали и укреплялись в твёрдом и здравом учении. Критерий Божьего Слова является единственным
стандартом, на который должно ориентироваться всякое учение и всякая
проповедь, и настоящая книга от начала до конца твёрдо придерживается
библейской истины.
Основы пятидесятнического богословия — потому что истина, чтобы умножаться, приносить плод и обновление, должна быть оживлена силой Святого Духа. И. М. Баундс предостерегал нас об истине, лишённой жизни, о той
«букве», которая убивает и, несмотря на блестящие научные выкладки, становится «бесплодной, подобно полю, засеянному жемчужинами». Однако
отличительным качеством этой книги является та же сила, которая когда-то
помогла Петру встать перед толпой, держа в руках свиток Книги Иоиля,
и своими словами вдохнуть в древний текст современное важное значение.
Святой Дух хочет говорить о сегодняшней реальности, и жизненная сила Духа, ясно проступающая в строках этой книги, позволяет вековечным истинам
наполняться новой жизнью.
Это основы богословия, потому что, в конечном итоге, и сейчас, и всегда
нам необходимо лишь одно: познание Бога, причем познание Его в свете
Истины и Откровения. Именно в этом отношении д-р Даффидд и д-р Ван
Клив были особенно последовательны. Они не только исследуют богатство
традиционных богословских тем, но и развивают глубокое адекватное учение
о качествах Божьего Естества, Его Силы и Дел, которые Церковь по-новому
открыла за последние сорок лет. Это действие Святого Духа в Церкви, Дары
Святого Духа, распределённые по всей Церкви, и исцеляющая жизнь Христа посреди Церкви. Обозначенные нами темы, и другие, связанные с ними,
заслуживают детального изучения и признания всеми общинами Церкви по
всему миру. В итоге мы видим, что данная книга представляет не эксклюзивно пятидесятническое богословие, так как её пятидесятническая окрашенность происходит не из движения пробуждения, которому всего около
ста лет, но от того самого Духа, благодаря которому Церковь появилась на
свет в День Пятидесятницы. Это истина для всего Тела Христова, и пусть
проповедь спасительного Слова и здравое учение, основанное на этой истине, принесут славу Господу Иисусу Христу и станут верным и полезным
назиданием для Его народа.
Джек У. Хейфорд,
церковь Единого Пути,
Вэн-Найз, Калифорния,
10 августа 1983 г.

Предисловие крусскому изданию

С огромной радостью предлагаем читателям русский перевод классического труда «Основы пятидесятнического богословия». Уже несколько лет мы
мечтаем о том, чтобы перевод этой книги оказался в руках пасторов, учителей
воскресных школ и христианских служителей, которые трудятся в русскоязычных странах. Мы надеемся, что данное издание станет хорошей поддержкой
в вашем пребывании с Христом, укрепит вашу убеждённость в основах нашей
веры и станет полезным материалом для дальнейшего изучения и уверенной
проповеди Божьего Слова.
Мы посвящаем эту книгу множеству христиан-служителей, исполняющих
дело Иисуса Христа. Их верность своему призванию, несмотря на повседневные трудности и проблемы, всегда была для меня подлинным вдохновением.
Предыдущим поколениям христиан пришлось дорого заплатить за свою веру,
и сейчас их страдания приносят добрый плод во всём русскоязычном мире.
Мы дарим это богословское исследование всем русскоязычным христианским общинам. Миссионерское служение Международной церкви Четырёхгранного Евангелия покрыло расходы на перевод и распространение данного
издания среди широкого круга российских христиан. Мы предлагаем эту книгу
всем тем, кто исповедует имя Христа вне зависимости от их богословских убеждений или деноминационной принадлежности. Со времени своего основания
в 1923 году церковь Четырёхгранного Евангелия оставалась «неизменно верна
делу всемирного межденоминационного благовестия». Эта фраза высечена на
краеугольном камне первой церкви Четырёхгранного Евангелия, храма Ангелус (Лос-Анджелес, США) учредительницей нашей церкви Эйми Семпл Макферсон. Как и сама сестра Макферсон, мы стремимся воплощать эти слова
в повседневном пребывании с Христом и во взаимоотношениях с верующими
из других церквей.
Эта книга представляет собой основы, потому что систематически рассматривает фундаментальные доктрины христианской веры, закладывая основание, на котором мы можем строить свою жизнь и свои церкви. Это основы
пятидесятнического богословия, потому что эти доктрины рассматриваются
с точки зрения классического пятидесятнического учения. Мы не приносим
извинения читателям за свою убеждённость в том, что Святой Дух активно
действует в современном мире, распределяя Свои дары по всей Церкви. Авторы этой книги были пасторами пятидесятнических общин, учителями пятидесятнических библейских школ и миссионерами от пятидесятиической церкви.
Церковь Четырёхгранного Евангелия возникла в результате всемирного пятидесятнического пробуждения, которое началось на рубеже XIX—XX вв.
Это основы богословия, потому что здесь рассматривается природа триединого Бога, явленная нам в откровении запечатленного Божьего Слова, —
в Библии. Всё богословие должно строиться на твердыне Божьего Слова, на
откровении Бога человечеству.
Мы надеемся, что данное издание станет для вас хорошей поддержкой
и ободрением в следовании нашему Господу и Спасителю. Пусть Господь
взрастит многие и многие поколения мужчин и женщин — апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей. Пусть Слово Божье будет проповедано
в каждой деревне и каждом городе. Пусть будут основаны тысячи новых церквей и библейских школ, и пусть сотни тысяч женщин, мужчин, мальчиков и девочек обретут спасительную веру в Иисуса Христа. Да поможет нам Господь
оставаться верными своему призванию проповедовать Евангелие каждому народу, языку и племени до самого явления нашего Господа и Спасителя Иисуса
Христа в момент Его второго пришествия.
Маранафа! Ей, гряди, Господи Иисусе!
Миссионерское служение
Международной церкви
Четырёхгранного Евангелия,
www.foursquare, org

Содержание
Глава 1
УЧЕНИЕ О ПИСАНИИ 27
Библиология
Введение 27
I. Названия Писания 28
А. Библия 28
Б. Другие названия 28
П. Разные части Писания 28
A. Два Завета 28
Б. Части Ветхого Завета 28
B. Части Нового Завета 29
Г. Деление на главы и стихи 29
III. Авторы книг Писания 30
IV. Канон Писания 31
A. Канон Ветхого Завета 31
Б. Апокрифы 33
B. Новозаветный канон 34
Г. Способы проверки каноничности книги 36
V. Непогрешимость Писания 37
А. Определение непогрешимости 37
Б. Свидетельства непогрешимости 37
VI. Богодухновенность Писания 41
A. Определение богодухновенности 41
Б. Чем отличаются откровение, богодухновенность и озарение .. 42
B. Что такое богодухновенность 44
VII. Символы Писания 47
A. Зеркало 47
Б. Критик 47
B. Семя 47
Г. Купель, омовение и вода 48
Д. Свет и светильник 48
Е. Огонь 48
Ж. Молот 48
3. Меч 48
И. Пища 48
VIII. Святой Дух и Писания 49
IX. Как мы получили Писание 51
A. Древние материалы для письма 51
Б. Что такое кодекс 53
B. Орудия письма 53
Г. Языки Писания 53
Д. Манускрипты 54
Е. Версии 57
Ж. Библейский критицизм 59
3. Свидетельства подлинности библейского текста 60
X. Славянский и русский переводы Библии 62
A. Славянский перевод Библии 62
Б. Русский перевод 62
B. Перевод Российского Библейского общества 62
XI. Современные переводы Российского Библейского общества 64
А. Серия «Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского» 64
Б. «Радостная Весть» 64
Глава 2
УЧЕНИЕ О БОГЕ 71
Теология
Введение 71
I. Познаваемость Бога 72
А. Непостижимый 72
Б. Но познаваемый 72
II. Существование Бога 72
А. Ценность доказательств существования Бога 72
Б. Доказательства существования Бога 74
III. Божье естество (теизм) 77
A. Бог есть дух (Ин. 4:24) 78
Б. Бог совершенен (Мф. 5:48) 79
B. Бог есть личность 79
Г. Бог един (единство) (Втор. 4:35, 6:4) 80
Д. Ошибочные теории о Боге 81
IV. Имена Бога 83
A. Элохим (мн. ч.), Элоах (ед. ч.) 84
Б. Адонай (мн. ч.), Адон (ед. ч.) — Господь, господин,
хозяин, владелец, правитель 86
B. Иегова(Нсх. 3:13-14; 6:2-3) 86
Г. Ха Цур — скала, твердыня (Втор. 32:4, Ис. 17:10, 26:4, 32:1, 51:1;
Пс. 18:15; Мф. 16:18; 1 Кор. 1, 3-4) 87
Д. Имена-словосочетания с именем Иегова 87
Е. Новозаветные имена Бога 89
V. Атрибуты Бога 89
А. Абсолютные атрибуты 90
Б. Моральные атрибуты 95
VI. Дела Бога 100
A. Божественное предназначение (Ис. 14:26-27, Еф. 1:11) 100
Б. Сотворение (Быт. 1:1) 102
B. Провидение (Мф. 5:45, Деян. 14:17, Пс. 36:1-4, Пс. 104) 103
VII. Триединство Бога (Божественная Троица) 106
А. Определение: Афанасьевский символ веры (Мф. 3:16-17).... 106
Б. Как учение о Троице прослеживается в Писании 108
VIII. Личности Троицы 111
A. Бог Отец 111
Б. Бог Сын 111
B. Бог Святой Дух 127
Глава 3
УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ 137
Антропология
I. Введение 137
II. Человек был сотворен Богом 138
А. Он не эволюционировал от низших форм жизни 138
Б. Он существует благодаря специальному акту творения 140
III. Человек — плод Божьего замысла 141
А. Совет внутри Троицы 141
Б. Действие творческого Божьего замысла 142
IV. Человек был сотворен по образу Божьему 143
A. Не физический образ (Ис. 6:1; Флп. 2:6; Ин. 5:37) 143
Б. Личностный образ (Быт. 1:26-31) 143
B. Нравственный образ (Быт. 2:14-15) 144
Г. Социальный образ (Быт. 1:27-28) 144
V. Человек сотворен душою живою (живым существом) 145
A. Ему было дано тело (земля) 145
Б. Ему была дана нематериальная жизнь (Божье дыхание),
(Чис. 16:22) 148
B. Он становится душою живою (живым существом) (Быт 2:7) . . . 150
VI. Первозданное состояние человека 153
A. Знание (Быт 1:28; 2:19-20) 153
Б. Нравственное состояние (Быт. 1:31) 153
B. Психологическое состояние 153
Г. Социальное положение (Быт. 2:18, 23-24) 154
Д. Род деятельности (Быт. 2:15) 154
Е. Возможность вечной жизни (Быт. 2:16-17) 154
VII. Грехопадение человека 154
A. Испытание человека (Быт. 2:16-17) 155
Б. Искушение человека (Быт. 3, 2 Кор. 11:3,
1 Тим. 2:13-14, 1 Ин. 2:16) 157
B. Греховное состояние человека (Быт. 3:6,
Рим. 5:12, 1 Тим. 2:14) 158
VIII. Потенциал человека, находящегося под благодатью 161
А. Верующий является новым человеком во Христе Иисусе
(Кол. 3:9-10; 1 Кор. 15:21-22, 45-49) 161
Б. Люди обрели новый потенциал во Христе
(Ин. 1:11-13, 2 Кор. 5:17, Еф. 4:24) 161
В. Верующий во Христа обладает новой природой во Христе
(2 Пет. 1:4) 161
Г. Верующий получает новую жизнь во Христе
(Ин.5:24, Рим. 6:11, Еф. 2:1-6) 162
Д. Верующий переживает постоянное обновление
(2 Кор. 4:16, Рим. 12:2) 162
Е. У верующего есть надежда обрести вечный дом на Небесах
(2 Тим. 4:18,1 Пет. 1:4) 162
Ж. Верующий одерживает победу над своей ветхой природой
(Рим. 6:6-13) 162
3. Верующий имеет право служить во имя Иисуса
в силе Святого Духа (Мф. 16:19; 18:18, Лк. 9:1-2) 162
Глава 4
УЧЕНИЕ О ГРЕХЕ 165
Хамартиология
Введение 165
I. Проблема греха 165
А. Источник греха 165
Б. Почему Бог допускает существование греха 166
II. Происхождение греха 167
А. Во вселенной 167
Б. Среди людей 168
III. Первый человеческий грех 170
A. Необходимость испытания 170
Б. Процесс искушения (Быт. 3:1-6) 170
B. Последствия первого человеческого греха 171
Г. Проклятия, которые повлёк за собой первый грех 172
IV. Природа греха 173
A. Определение греха 173
Б. Грех и Божий Закон 174
B. Что Писание говорит о грехе 176
Г. Грех — это зло 176
Д. Природа греха 176
Е. Важные положения, касающиеся греха 178
V. Универсальность греха 178
VI. Вменение греха 179
VII. Взаимосвязь первородного греха и порочности 181
А. Что такое порочность? 181
Б. Плоды порочности 182
VIII. Вина за грех 183
А. Грех по отношению к Богу 183
Б. Разная степень вины 184
IX. Наказание за грех 184
А. Значимость наказания 184
Б. Сущность наказания 185
Глава 5
УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ 193
Сотериология
Введение 193
I. Что сделал Бог ради спасения людей 194
A. Смерть Христа 194
Б. Воскресение Иисуса Христа 205
B. Вознесение и слава Иисуса Христа 214
II. Как усмотренное Богом спасение применяется в нашей жизни 216
A. Избрание 216
Б. Покаяние 219
B. Вера 224
Г. Оправдание 228
Д. Перерождение 235
Е. Усыновление 240
Ж. Освящение 241
3. Уверенность 249
И. Надёжность спасения 255
Глава 6
УЧЕНИЕ О СВЯТОМ ДУХЕ 267
Пневматология
Введение 267
I. Служение Святого Духа 267
A. По отношению к миру в целом 267
Б. По отношению к Иисусу Христу 270
B. По отношению к верующему 274
II. Служение Святого Духа как Утешителя 280
A. Дух учит нас — Он есть «Дух истины» 282
Б. Он напоминает нам об уже услышанном 284
B. Он открывает нам Иисуса 285
Г. Он упрекает и обличает мир 285
III. Плод Духа 286
A. Контраст между делами плоти и плодом Духа 287
Б. Секреты плодоношения 288
B. Что это значит — пребывать во Христе 289
Г. Различие между дарами Духа и плодом Духа 289
Д. Взаимосвязь между дарами Духа и плодом Духа 291
Е. Подробная характеристика каждого из плодов Святого Духа... 292
ГУ. Крещение Святым Духом 296
А. Название этого явления 296
Б. Что такое крещение Святым Духом 297
В. Цель крещения Святым Духом и его необходимость 299
Г. Для кого предназначено крещение Святым Духом 301
Д. Условия для получения крещения Святым Духом 302
Е. Как принять крещение Святым Духом 304
Ж. Каким образом человек принимает крещение Святым Духом 307
3. Свидетельства и результаты крещения Святым Духом 308
И. Дальнейшее наполнение Святым Духом 311
V. Грехи против Святого Духа 312
А. Грехи, совершаемые неверующими 313
Б. Грехи, совершаемые верующими 313
VI. Дары Святого Духа 314
A. История духовных даров 314
Б. Перечень духовных даров 315
B. Предназначение духовных даров 317
Г. Дары, перечисленные в 12 главе 1 Послания к Коринфянам . 317
Д. Особые указания по дарам пророчества, языков и толкования 327
Е. Дары Духа, указанные в Рим. 12 330
Ж. Дары служений 333
3. Возможные другие духовные дары 340
И. Дары для особых умений и способностей 341
К. Взаимосвязь между дарами Духа и плодом Духа 341
Глава 7
УЧЕНИЕ О БОЖЬЕМ ИСЦЕЛЕНИИ 347
Введение 347
I. Обоснованность Божьего исцеления 347
A. Бог, несомненно, заботится о теле человека 348
Б. Взаимосвязь духа и души человека с физическим телом 349
B. Двойственность человеческих потребностей 350
II. Происхождение болезней 350
A. Историческая перспектива 350
Б. Физиологическая перспектива 352
B. Коррекиионная перспектива 353
III. Духовная сущность болезни 354
A. Болезнь присутствует в мире из-за греха 354
Б. Некоторые болезни являются результатом конкретных грехов 354
B. Болезнь как наказание 354
IV. Исцеление и Божья воля 355
V. Библейское основание Божьего исцеления 357
A. Божье исцеление в Ветхом Завете 357
Б. Исцеление в служении Иисуса 361
B. Исцеление в служении учеников 363
Г. Исцеление в Первой церкви 364
VI. Исцеление во времена Церкви 365
VII. Исцеление и искупление 368
A. Ветхозаветные искупительные жертвы за исцеление 369
Б. В Библии прошение грехов и физическое
исцеление неразрывно связаны 369
B. Искупление от проклятия закона 370
Г. Книга пророка Исайи, 53 глава 370
Д. Еврейская Пасха и Вечеря Господня : 371
VIII. Почему Иисус исцелял больных 372
A. Чтобы исполнить обетование Своего Слова 373
Б. Чтобы открыть Свою волю 374
B. Чтобы явить Божьи дела 374
Г. Из сострадания 374
Д. По вере человека не только в Его способность,
но и в желание исцелить 374
IX. Почему христианам следует искать Божьего исцеления 375
A. Потому что это заповедал им Бог 375
Б. Из-за духовного благословения, которое принесёт исцеление 376
B. Потому что это приносит славу Богу 377
X. Как осуществляется Божье исцеление 377
A. Молитесь за своё исцеление 377
Б. Попросите молиться за вас 377
B. Призовите старейшин церкви 378
Г. Возложение рук 378
Д. Особые чудеса через платки и опоясания 378
Е. Духовные дары исцелений 379
XI. Почему исцеляются не все : . . . . 379
A. Некоторые люди ищут исцеления прежде спасения 379
Б. Некоторые люди ищут исцеления из неверных побуждений.. 380
B. Некоторые надеются на служителя, а не на Христа 380
Г. Непослушание 380
Д. Неисповеданный грех 380
Е. Неверие 380
Ж. Неспособность стоять в вере до тех пор, пока не придёт ответ 381
XII. Как сохранить Божье исцеление 381
A. Живите в атмосфере веры 382
Б. Не переставайте славить Бога за то, что Он сделал 382
B. Не переставайте свидетельствовать о том, что сделал Бог . . . . 382
Г. Питайте свою веру Божьим Словом 382
Д. В вере сражайтесь за своё исцеление 383
Е. Ходите в послушании Божьей воле, Божьему Слову 383
Ж. Начинайте и не переставайте служить Господу 383
XIII. Божья жизнь для тела 383
XIV. Ответы на возражения 385
А. Времена чудес прошли 385
Б. Почему многие христиане так и не исцеляются 387
В. Почему бы нам не начать верить в воскресение из мёртвых
и другие чудеса, обещанные в Мк. 16 388
Г. Сейчас, когда медицина шагнула вперёд, Бог ожидает,
что Его дети будут обращаться за исцелением к врачам 389
Д. Если бы Божье исцеление действовало постоянно,
то христиане не умирали бы 390
Е. В Новом Завете есть случаи, когда исцеления не произошло... 390
Ж. О сверхъестественном исцелении учат только культы и секты.. 391
3. Доктрина об исцелении придаёт большее
значение телу, нежели душе 392
И. Если Бог сотворил целебные травы и вещества,
разве Он не хочет, чтобы человек ими пользовался? 393
К. Чудеса, описанные в Мф. 8:16-17, были окончательным исполнением пророчества о физическом исцелении (Ис. 53:4-5) 394
Л. Если исцеление является частью искупления, то все
болеющие христиане должны признать себя грешниками.... 395
М. Когда многие христиане не получают исцеления,
это подрывает веру всей церкви 395
Глава 8
УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ 399
Экклесиология
Введение 399
I. Значения слова «церковь» 399
А. Кириакон 399
Б. Экклесия 399
II. Употребление термина «церковь» в Новом Завете 400
A. Вселенское Тело Христа 400
Б. Поместная церковь 400
B. Домашние церкви 401
Г. Всеобщая Церковь 401
Д. Церкви, действующие сообща 402
III. Как слово «церковь» НЕ употребляется в Новом Завете 402
А. Оно не употребляется для обозначения здания 402
Б. Оно не употребляется для обозначения деноминаций 402
VI. Сотрудники, служители и лидеры церкви 403
A. Апостолы 404
Б. Пророки 405
B. Евангелисты 406
Г. Пастыри (пасторы) 406
Д. Учителя 407
Е. Пресвитеры (старейшины) 407
Ж. Епископы (руководители, попечители) 408
3. Дьяконы 408
И. Служители 409
К. Начальники (наставники, лидеры) 409
V. Миссия церкви 409
A. Проповедь и учение 409
Б. Ученичество 411
B. Общение 411
Г. Поклонение 412
Д. Миссионерская работа и благовестив 413
Е. Возрастание верующего 413
Ж. Служение в семье 413
3. Восполнение материальных нужд 414
VI. Церковные обряды (таинства) 415
А. Водное крещение 415
Б. Вечеря Господня (Причастие) 416
VII. Церковь как Тело Христово 418
A. Жизненно важная связь с Главой 418
Б. Единство тела 418
B. Важность каждого члена Тела 419
Г. Подчинение внутри Тела 419
Д. Тело Христа и поместная церковь 420
Е. Служение Тела 420
VIII. Церковь и Божье Царство 422
A. Значение слова «Царство» 422
Б. Существует Божье Царство сейчас или это дело будущего?... 423
B. Является ли Царство внутренним и духовным,
или его видно внешне? 423
Г. Церковь и Божье Царство: одно и то же или нет? 424
Д. Отличается ли Царство Небесное от Божьего Царства? 424
IX. Другие образы Церкви 425
A. Церковь как Господня семья 425
Б. Церковь как сообщество верующих 426
B. Церковь как спортивная команда 427
Г. Церковь как Божье воинство 427
Д. Церковь как Божье стадо 428
Е. Церковь как школа Христа 428
Ж. Церковь как слуга или домоправитель 429
3. Церковь как здание или строение 430
И. Церковь как тайна 430
К. Церковь как нива Господня 430
Л. Церковь как царственное священство 431
М. Церковь как невеста Христова 431
Н. Церковь как Господне посольство 432
О. Церковь как столп и утверждение истины 432
П. Церковь как Господне святилище 432
Р. Церковь как странники 433
C. Церковь как Путь 433
Т. Церковь как Господне наследие 433
У. Церковь как шедевр Божьего творения 434
V. Миссия церкви 409
A. Проповедь и учение 409
Б. Ученичество 411
B. Общение 411
Г. Поклонение 412
Д. Миссионерская работа и благовестив 413
Е. Возрастание верующего 413
Ж. Служение в семье 413
3. Восполнение материальных нужд 414
VI. Церковные обряды (таинства) 415
А. Водное крещение 415
Б. Вечеря Господня (Причастие) 416
VII. Церковь как Тело Христово 418
A. Жизненно важная связь с Главой 418
Б. Единство тела 418
B. Важность каждого члена Тела 419
Г. Подчинение внутри Тела 419
Д. Тело Христа и поместная церковь 420
Е. Служение Тела 420
VIII. Церковь и Божье Царство 422
A. Значение слова «Царство» 422
Б. Существует Божье Царство сейчас или это дело будущего?... 423
B. Является ли Царство внутренним и духовным,
или его видно внешне? 423
Г. Церковь и Божье Царство: одно и то же или нет? 424
Д. Отличается ли Царство Небесное от Божьего Царства? 424
IX. Другие образы Церкви 425
A. Церковь как Господня семья 425
Б. Церковь как сообщество верующих 426
B. Церковь как спортивная команда 427
Г. Церковь как Божье воинство 427
Д. Церковь как Божье стадо 428
Е. Церковь как школа Христа 428
Ж. Церковь как слуга или домоправитель 429
3. Церковь как здание или строение 430
И. Церковь как тайна 430
К. Церковь как нива Господня 430
Л. Церковь как царственное священство 431
М. Церковь как невеста Христова 431
Н. Церковь как Господне посольство 432
О. Церковь как столп и утверждение истины 432
П. Церковь как Господне святилище 432
Р. Церковь как странники 433
C. Церковь как Путь 433
Т. Церковь как Господне наследие 433
У. Церковь как шедевр Божьего творения 434
Ф. Церковь как свет мира 434
X. Церковь как соль земли 434
Ц. Церковь как ловцы человеков 435
Ч. Церковь как плавильный тигель 435
Ш.Церковь как ветвь дикой маслины 436
Глава 9
УЧЕНИЕ ОБ АНГЕЛАХ 441
Ангелология
Введение 441
I. Ангелология 442
A. Определение 442
Б. Происхождение ангелов 442
B. Природа ангелов 442
Г. Классификация и организация ангелов 446
II. Демонология 456
A. Реальность бесов 456
Б. Происхождение бесов 456
B. Природа бесов 459
Г. Цель бесов 460
Д. Дела бесов 460
Е. Одержимость 462
III. Сатанология 472
A. Важность этой доктрины 472
Б. Реальность его существования 472
B. Его личность 473
Г. Его происхождение 474
Д. Его характер 475
Е. Имена сатаны и его описания 475
Ж. Поражение сатаны 480
3. Участь сатаны 482
И. Как верующему следует действовать по отношению к сатане. 482
Глава 10
УЧЕНИЕ О КОНЕЧНЫХ СУДЬБАХ МИРА И ЧЕЛОВЕКА 489
Эсхатология
Введение 489
I. Смерть 489
A. Физическая смерть 489
Б. Духовная смерть 490
B. Вечная смерть 490
II. Промежуточное состояние умерших 491
A. Промежуточное состояние нечестивых 491
Б. Промежуточное состояние праведников 491
B. Ошибочные взгляды на промежуточное состояние умерших... 492
III. Второе пришествие Христа 494
A. Важность Его пришествия 495
Б. Природа Второго пришествия Христа 495
B. Время Его возвращения 497
Г. Знамения пришествия Господа 498
Д. В&схишение Церкви 501
Е. Христово возвращение на царствование — Откровение 507
IV. Великая скорбь 508
A. Слово «скорбь» в Писании 508
Б. Сон и видение Даниила 509
B. Главные события Великой скорби 509
V. Антихрист 510
A. Слово «антихрист» в Писании 510
Б. Кто такой антихрист 510
B. Имена антихриста 510
Г. Дела антихриста 511
VI. Воскресение 512
A. Факт воскресения 512
Б. Природа воскресения 513
B. Время воскресения 516
VII. Тысячелетнее царствование Христа 516
A. Как Тысячелетнее царство соотносится
со Вторым пришествием 516
Б. Как Тысячелетнее царство соотносится с Израилем 517
B. Как Тысячелетнее царство соотносится с народами земли . . . 518
Г. Как Тысячелетнее царство соотносится с Церковью 518
Д. Условия жизни на земле во время
Тысячелетнего царствования 519
VIII. Наказания и суды Господни 519
A. Суд над верующими 520
Б. Суд над языческими народами 521
B. Суд над израильским народом 522
Г. Суд над нечестивыми 522
Д. Суд над сатаной и падшими ангелами 522
IX. Последние судьбы 523
A. Участь, ожидающая нечестивых 523
Б. Окончательная участь сатаны, падших ангелов и антихриста .. 525
B. Будущее праведников 525
Учение о Писании
Библиология
23
I. Названия Писания
А. Библия
Б. Другие названия
П. Разные части Писания
A. Два Завета
Б. Части Ветхого Завета
B. Части Нового Завета
Г. Деление на главы и стихи
III. Авторы книг Писания
IV. Канон Писания
A. Канон Ветхого Завета
Б. Апокрифы
B. Новозаветный канон
Г. Способы проверки каноничности книги
1. Апостольское авторство
2. Духовное содержание
3. Здравость учения
4. Употребление
5. Богодухновенность
V. Непогрешимость Писания
А. Определение непогрешимости
Б. Свидетельства непогрешимости
1. Библия называет себя Божьим Словом
а) Ветхозаветные авторы
б) Новозаветные авторы
(1) в Евангелиях
(2) в Посланиях
в) Иисус Христос
2. Библия — это уникальное откровение истины
3. Библия — это неизменное откровение
4. Библия истинна в нравственном и духовном отношении
VI. Богодухновенность Писания
A. Определение богодухновенности
Б. Чем отличаются откровение, богодухновенность и озарение?
B. Что такое богодухновенность?
1. Либеральные взгляды на богодухновенность
2. Неоортодоксальные взгляды на богодухновенность
а) экзистенциальная позиция
б) демифологизация
3. Консервативные взгляды на богодухновенность
а) теория дословной диктовки.
б) теория богодухновенности понятий
в) теория вербальной неограниченной богодухновенности.
VII. Символы Писания
A. Зеркало
Б. Критик
B. Семя
Г. Купель, омовение и вода
Д. Свет и светильник
Е. Огонь
Ж. Молот
3. Меч
И. Пиша
1. Молоко
2. Хлеб
3. Твёрдая пища
4. Мёд
VIII. Святой дух и Писания
IX. Как мы получили Писание?
A. Древние материалы для письма
1. Камень
2. Глина
3. Дерево
4. Кожа
5. Папирус
6. Пергамент
Б. Что такое кодекс?
B. Орудия письма
Г. Языки Писания
1. Древнееврейский язык
2. Арамейский язык
3. Греческий язык
Д. Манускрипты
1. Определения
2. Классификации
3. Синайский манускрипт
4. Ватиканский манускрипт
5. Александрийский манускрипт
6. Ефраимов манускрипт
7. Манускрипт Безы
8. Лекционарии
Е. Версии
1. Септуагинта
2. Самарянское Пятикнижие
3. Сирийская версия
Учение о Писании
а) Древнесирийский перевод
(1) Кьюртонская рукопись
(2) Синайско-сирийская рукопись
б) Пешитта
4. Латинские версии
а) Старолатинская версия
б) Латинская Вульгата
Ж. Библейская критика
1. Высшая критика
2. Текстология или низшая критика
3. Свидетельства подлинности библейского текста
1. Отцы церкви
2. Свитки Мёртвого моря
3. Папирусы
4. В ободрение читателю
X. Славянский и русский переводы Библии
A. Славянский перевод Библии
Б. Русский перевод Библии
B. Перевод Российского Библейского общества
XI. Современные переводы Российского Библейского общества
А. «Ветхий Завет. Перевод с древнееврейского»
Б. «Радостная Весть»

Размер: 8,00 МБ (8 394 822 байт)