СКАЧАТЬ ЗДЕСЬ

 

Название: Евангелизация в огне Духа Святого инициатор пробуждения 
Автор: Рейнхард Боннке
Издательство: N/A
Год: 1992
Страниц: 119
Формат: DOC, EPUB, HTML, PDF
Качество: Отличное
Язык: Русский

О книге: 

Введение

Как велик Ад?

23 года тому назад, будучи молодым миссионером в Африке, я иногда проповедовал для пяти человек. Я считал, что в морально-теологических лекциях, которые каждое воскресенье звучали с многочисленных кафедр богослужений, содержится столько же динамита, как в жвачке детей воскресной школы.

Теперь, «по доброму старому обычаю», сам став миссионером на миссионерском поле, я наконец получил возможность собственными глазами увидеть, что может произвести чудное Евангелие. С пятью людьми? Вне области влияния нашей миссии в Африке жило 450 миллионов человек, которые большей частью ничего не знали о спасении через Иисуса Христа. Естественно, можно было бы передать им Евангелие традиционным образом, если бы они оказали нам маленькую услугу и пожили 5 000 лет! Но все-таки мы не отчаивались из-за малого количества слушателей. Мы ожидали, что придет пробуждение и положит конец всякой нужде. Эта надежда, которую наши духовные наставники передали нам с не потрясаемой верой, давала нам возможность терпеливо ожидать и смело смотреть в будущее.

Не проповедуемое евангелие не имеет ценности

Но в конце концов я все-таки не мог не размышлять об этом. Появлялись сомнения. Я со всей ясностью осознал, что Евангелие не является «благой вестью» для тех людей, которые Его никогда не слышат. Не проповедуемое Евангелие на самом деле даже не является Евангелием, потому что оно никому не приносит пользы!

И еще одно познание сразило мое сердце как удар молнии: мы нигде в Новом Завете не читаем, чтобы Бог один отправился на дело. Нет, но «... они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии ...» (Марк. 16,20). «ОНИ» - это были ученики! Бог действует, если действуем мы. Смит Виглесворт говорил: «Деяния Апостолов были написаны, потому что апостолы что-то ДЕЛАЛИ!»

«...благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих» (1 Кор. 1,21).

Это могло означать лишь то, что Бог ждет нас — включая меня!

Я начал проводить заочный библейский курс, и вскоре у нас было 50 000 участников. Так много! Как через бинокль подводной лодки — это число показало мне, что я плавал среди океана нуждающихся в спасении и готовых к покаянию людей. Кроме того, меня преследовало одно определенное представление. Каждую ночь я видел пред собою африканский континент, омытый кровью Иисуса, одну нацию за другой. Ждать пробуждения? Это мы уже делали! Основательно и долго, в связи со столетиями интенсивной молитвы, на которую Бог наконец-то должен был ответить. При этом я понял еще один факт: еще никогда не бывало пробуждения без деятельной евангелизации.

Так случилось, что следуя Божественному вдохновению, я арендовал стадион на 10 000 мест, чтобы провести евангелизацию с общиной, состоящей из сорока членов. И вот тебе - пришло 10 000 человек! Первая зрелая жатва! Впервые я видел собственными глазами, как тысячи спешили наперед, чтобы последовать призыву ко спасению. Бог открыл мне духовные глаза, и я увидел, как могучий поток силы Духа Святого прокатился и наполнил весь стадион. Последствием было массовое крещение Духом Святым в сопровождении многих чудес исцеления. Я был потрясен и тронут одновременно. Я обещал Господу быть послушным Ему и пройти по всему африканскому континенту с этим чудным Евангелием. Мне было ясно, что если Бог может это сделать над 10 000-ами человек, то Он в состоянии исполнить это и над 450 миллионами.

То, что Бог сегодня делает в Африке, захватывает дыхание. По следам мужей и жен Божиих, которые прошли перед нами, мы с радостью можем пожинать там, где они сеяли со слезами. Мы были в Букаву, в отдаленном месте тропических джунглей на севере Заира, которое впервые отыскал С. Т. Стюд. Там мы были свидетелями, как 70 000 человек ответили на призыв любви Божией и приняли Иисуса в свое сердце. Давид Левингстон в свое время предсказал, что там, где он едва мог приобрести одну душу для Христа, позднее будут тысячи христиан. Это именно так и произошло. В городе Блантаир/Малави, который назван в честь родного города Левингстона в Шотландии, во время наших мероприятий сотни тысяч людей открыли свои сердца для Евангелия.

Думать и действовать по масштабам Иисуса

Волшебство, оккультизм и рост преступности делают возвещение Евангелия настолько же жизненно необходимым, как оружие в змеиной яме. Сатана бежит, если Иисус массами освобождает связанных людей. Замороженное христианство тут вообще ничего не может сделать. То, что нужно народу - это пламенное Евангелие о Христе - и не только по настроению, но всегда!

Правители государств видят, как положительно и благословенно Евангелие действует на население, и лично приглашают нас. В марте 1990 года мы продвинулись почти до Сахары, а именно до Уагадугу, столицы Буркина-Фасо. Эта страна известна из-за господствующего там оккультизма. Вовремя евангелизации президент два раза лично принимал нас в своем доме. В общей сложности 800 000 человек приняло участие в течение шести собраний. Только на одном заключительном богослужении присутствовала почти четверть миллиона. Несчетное количество людей приняли Иисуса Христа, многие из них мусульмане и поклоняющиеся духам.

Подобное было и в октябре 1990 года, когда мы проводили шестидневную евангелизацию в городе Кадуна/Нигерия. В шести богослужениях я лично говорил в общей сложности к 1,67 миллиону людей - к пол миллиону людей на одном единственном собрании!

Я ношу в моем сердце божественное обетование, что однажды на одном единственном собрании покается целый миллион. Мы приобрели громкоговорители, посредством которых один человек может говорить к большему числу людей, чем когда-либо до этого возможно было во всем мире. Надменная дерзость? Если Распятый, как говорится в Исаия 53,11, «на подвиг души Своей будет смотреть с довольством», то имеем ли мы право думать в меньших размерах? Будет ли Он довольствоваться меньшим? Почему же служителям Божиим самим делать себя карликами?

Бог говорит:

«Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море» (Авв. 2,14).

как воды покрывают морское дно? Так основательно, что там внизу не остается ни одного единственного сухого места! Здесь перед нами ясная картина Божьего плана. Познание Божьей славы, силы и спасения будет распространяться по земле как могучий бурный поток. Не должно остаться ни одного сухого места, ни одной страны, ни одного города, ни одной деревни, ни одной семьи, ни одного человека, которые ничего не знали бы о Божьем спасении. «Вся земля полна славы Его», - взывали серафимы (Ис. 6,3).

Последнее поручение Христа - это поручение евангелизировать

Это десятилетие должно стать кульминационным пунктом века всемирной евангелизации и пробуждения, и собрать плод труда и слез прежних поколений, благословленных Богом тружеников. Община Иисуса — это не корабль для развлечений, а корабль спасения! Развлекатели не нужны и не желанны. От капитана до юнги все руки нужны на палубе, чтобы спасать души. Некоторые отговариваются тем, что в многослойном обществе наших дней христианская сторона не имеет права вторгаться в нехристианскую половину. Не предвидел ли Бог нашу ситуацию? У Него нет лицеприятия!

Многие спрашивают: «Что Бог желает сегодня сказать общине?» Почему же это является проблемой? Говорит ли Бог так неясно? Он не говорит ничего иного, кроме того, что уже сказано в Его слове. Одно я знаю совершенно точно: если наши пророки будут говорить истину, то они будут говорить о той же срочности, как Иисус Христос, и содержанием их вестей будет то же миссионерское повеление: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.»

Это миссионерское повеление в первую очередь является повелением к евангелизации!

Требуются евангелисты!

Евангелисты? - Их следует опять ввести! Сотни людей заняты в общине работой, к которой Бог их никогда не призывал. Некоторые пастора сердятся, если их спрашивают, почему Бог дал евангелистов. Это факт, что главной Божьей задачей сегодня, как и тогда на Голгофе, является то же самое - спасение драгоценных душ.

К сожалению, в прошлом часто бывали трагические случаи. Если где-то открывались двери, то случалось, что труженики Царства Божия так ревностно охраняли подвластную им область, как золотоискатели свою намеченную территорию. Соперничество разрушило уже ни одно пробуждение. Не должно быть, чтобы жатва не была собрана лишь потому, что рабочие по уборке так концентрируются на том, чтобы защищать свой собственный клочок поля. Христос умер не для того, чтобы содействовать людям в достижении карьеры, но для того, чтобы спасать погибших.

В этой книге для меня дело в первую очередь касается не различных средств и методов, но необходимых духовных принципов.

При этом я особенно хочу ободрить к проявлению собственной инициативы. Бог даст нам множество идей! Имеется так много различных методов, сколько Он пожелает.

Нам нужно еще множество новых начинаний в наших мероприятиях по исполнению миссионерского задания. Мы не должны делать что-то тем или иным образом лишь потому, что мы уже всегда так делали. Методы, которые в прошлом были мало эффективными, и сегодня произведут не больше. Просто механически плестись может у некоторых считаться верностью, но нашим наибольшим стремлением при евангелизации является эффективность, а не верность подобного рода.

Естественно, я размышляю над факторами, которые мешают распространению Евангелия. Но исследование этих факторов не является главной целью этой книги. Может ли быть, что препятствием для Евангелия частично являются твердо устоявшиеся методы евангелизирования, которые ни в чем не изменились? Возможно это и мнения, советующие нам, «все предоставить Богу»? Некоторые настаивают, что Божий ответ состоит в пробуждении, но упускают исполнение миссионерского поручения в это промежуточное время, пока произойдет большой духовный пролом. Некоторые также считают, что люди уж как-нибудь спасутся, «если Бог желает, чтобы они спаслись». Но что, если все эти теории ложные? Какой ужасный риск, если вечная судьба даже одной человеческой души ставится в зависимость от спорного истолкования какого-то библейского стиха или грамматической формы греческого глагола! Мы не должны рисковать и по этой причине пренебрегать великой задачей евангелизации. Будем бодрствовать!

Ад более велик чем небеса?

Следующие главы написаны, потому что я не верю, что Бог запланировал ад обширнее, чем небеса. Он не запланировал дополнительного выхода на тот случай, что спасительное дело Христа на Голгофе потерпит неудачу. ЭТО НИКОГДА НЕ СЛУЧИТСЯ! Библия, правда, говорит о том, что «многие» находятся на пути в вечную погибель (Матф. 7,13). Но именно поэтому нужны люди, которые попрепятствуют им продолжать этот путь, возвещая им первоначальное Евангелие. С Божьей стороны предприняты все меры, чтобы «привести многих сынов в славу» (Евр. 2,10). А в Откровении 7,9 нам описывается успешный исход этого дела:

«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.»

Чрезвычайная привилегия

Это горячая книга - и ее пламя желает охватить каждого читателя. Возможно эта весть односторонняя, но она исходит из сердца, направленного единственно только на ядро Евангелия. На этих страницах я постоянно касаюсь миссионерского повеления, и все же невозможно переоценить его. День и ночь

я прошу Бога о большей эффективности наших стараний в приобретении нашего поколения для Него. Новозаветная евангелизация еще и сегодня является единственным практическим решением - какая привилегия, если можешь служить Господу как свидетель и евангелист.

Сам Бог сотворил евангелистов, а именно, как людей из плоти и крови. Вероятно, ангелы могли бы работать более эффективно чем мы, но Господь в своей бесконечной мудрости решил иначе. Не являемся ли мы люди особенно привилегированными творениями? Действительно, никто из нас не должен иметь ни малейшей нерешительности в том, но с радостью следовать этому призыву!

Это достопримечательная мысль, что ангел, который явился к Корнилию в десятой главе Деяния Апостолов не имел дозволения упомянуть имя Иисуса или сказать ему что-нибудь о спасении. Он только лишь повелел Корнилию: «...пошли людей в Иопию и призови Симона, называемого Петром ...» Почти невозможно поверить, но этот могущественный ангел, явившийся с высоты небес, должен был отступить перед привилегией Петра. Мы только со смиренным изумлением можем принять Факт, что Богу угодно призывать людей, как ты и я. и посылать их возвещать миру Его спасение.

Бог употребил четырех евангелистов - Матфея, Марка, Луку и Иоанна, чтобы записать сообщение о Евангелии Иисуса Христа. Я вижу в этом ясную связь с теми четырьмя мужами в ветхозаветное время, которые носили ковчег завета. Носители Евангелия меняются от поколения к поколению. Но само Евангелие остается неизменно тем же самым... ТЕПЕРЬ НАШ ЧЕРЕД. ТВОЙ И МОЙ! Господь призвал нас, чтобы нести. Евангелие до края земли. Так гласит миссионерское повеление нашего Царя, а «дело Царя спешно».

Я постоянно вглядываюсь вдаль в ожидании благословенных мужей и жен Божиих, которые примут вызов претворить желание Божие в дело. Я верю, что самое лучшее еще перед нами. Вся вселенная будет полна славословием, которое спасенные массы народа будут воспевать нашему Господу и Богу. На всех языках будет звучать исповедание, что Иисус Христос есть Господь к славе Бога Отца"

Райнхард Боннке

Франкфурт на Майне Февраль 1991 г.

 

Предисловие
В подходящем к концу 20-ом столетии все больше выкристаллизовывается необычный феномен. Дело касается небывалого всемирного распространения Царства Божия. Одной из достопримечательных личностей в духовном руководстве, которую Бог употребляет в этой фазе, является евангелист Райнхард Боннке.

Христианство редко или даже вообще никогда не имело такого исторического значения, как в 20-ом столетии. Некоторые историки датируют начало пятидесятнического движения 1-го января 1901 года, т.е. первым днем этого столетия. В этот новогодний день в библейской школе Бетель в Топеке/Канзас в США началось излияние Духа Святого. В прошедшие с тех пор почти 100 лет неудержимый рост этого движения стал чрезвычайно значительным фактом. В шестидесятых годах последовала вторая волна Духа Святого, так называемое харизматическое движение. А теперь в последние годы, начиная с 1980-го года в действии «третья волна», чтобы дополнить всеобщую картину.
В течении первых сорока лет — это движение Духа Святого повсемирно возросло до 16-ти миллионов последователей. А в течении только 10-ти лет, с 1980 до 1990 года по исследованиям эксперта Давида Баррет, это число последователей увеличилось примерно на 373 миллиона. Со всей предосторожностью можно сказать, нет другой не политической и не военной человеческой организации, базирующейся на добровольности, которая имела бы аналогичное, исторически бесподобное развитие в течение такого короткого времени.
. Как можно объяснить этот феномен?
Были времена, когда многие традиционные христианские руководители, не исключая меня самого, пытались игнорировать пятидесятническое движение. Когда мы поняли, что это продолжать невозможно, то мы отстранились от этого движения на сколько могли. Мы писали заметки, подписывали «объяснения» и т.д., чтобы заклеймить его как «ложное учение». В настоящее же время лишь совершенно узкие упрямцы осмеливаются отвергать пятидесятническое или харизматическое движение, как подлинное действие Духа Святого, от которого все тело Христа может и должно многому научиться.
«Евангелизация в огне Духа Святого» — это первая личная книга Райнхарда Боннке. Она является большой помощью для понимания духовной силы, составляющей особенность этого движения. Боннке, который сам является харизматиком (т. е. имеет дары Духа Святого и употребляет их), вероятно в настоящее время является тем евангелистом, который месяц за месяцем непосредственно говорит к большему числу людей по всему миру, чем кто-либо другой, не считая тех, которые слушают его по радио или смотрят его проповеди по телевидению или видео.
Когда его первая палатка, вмещавшая 10 000 людей, стала слишком маленькой, он заказал построить большую палатку, которая могла вмещать 34 000. Говорили, что это самая большая палатка в мире. Но и она вскоре стала слишком маленькой. Сегодня Райнхард Боннке имеет до 500 000 слушателей на одном единственном евангелизационном собрании под открытым небом.
«Евангелизация в огне Духа Святого» дает нам возможность познакомиться с духом и сердцем этого благословленного служителя Божьего. Глава за главой Боннке ясно и понятно излагает своего рода курс лекций различных сторон своего евангелизационного служения. Эта книга убеждает своей солидной аргументацией и верностью теме на протяжении всей книги. И все-таки избегается всякая «искусственность».
Драматические повествования о событиях, встречах и переживаниях за многие годы опыта «на поле битвы» постоянно ставят акценты. Но прежде всего эта книга является страстным свидетельством сердца, которое находится в созвучии с сердцем Бога, а именно, чтобы «ради Голгофы опустошить ад и населить небо».
Эта книга прославляет Бога Отца.
У нее лишь одна основная задача: показать распятого Спасителя Иисуса Христа.
Это книга о евангелизации в огне, в вечном огне Духа Святого. Я молюсь о том, чтобы она дала божественный толчок в жизни и служении тысяч пасторов и «мирян», чтобы они приняли участие в деле Духа Святого в самой большой и воодушевляющей жатве душ, которую когда-либо видела история.
Профессор доктор Питр Вагнер
Пасадена/Калифорния, США

 

Оглавление

Предисловие профессора Др. Петра Вагнер 
Введение 
ЧАСТЬ I: НЕОБХОДИМОСТЬ
1. Когда поджег не является преступлением 
2. Помазание для «последнего времени» 
3. Бессмертные дела смертных 
4. Вопиющая нужда в Евангелии 
ЧАСТЬ II: ЕВАНГЕЛИЕ
5. Новое Божье поколение Елисеев
6. Бесподобная весть 
7. Столпы Евангелия 
8. Почему прекратились чудеса? 
ЧАСТЬ III: ЛИЧНАЯ МОТИВАЦИЯ
9. Урок плавания 
10. Сила Божественной любви в Евангелии 
11. Помазанник непрофессионал 
12. Жалкий царь 
ЧАСТЬ IV: УСПЕХ
13. Бессильный или всесильный
14. Семь шагов к успеху 
15. Инициатива пробуждения 
16. Как мне стать бесстрашным христианином 
ЧАСТЬ V: НА ПРАКТИКЕ
17. Западня 
18. Мировая история на канате
19. Безупречность: Мишень сатаны 
20. Ходатайственная молитва: необходимая основа для евангелизации


Размер: 904.00 kB (925,696 байт)