СКАЧАТЬ ЗДЕСЬ

 

Название: Исцеление через освобождение (1-й и 2-й том)
Автор: Питер Хорробин
Издательство: N/A
Год: N/A
Страниц: 286
Формат: DOCX, PDF,
Качество: хорошее
Язык: русский

О книге: Питер Хорробин имеет более чем 20-летний опыт преподавания и практического служения в сфере исцеления и освобождения. В этой книге он закладывает библейское основание для служения исцеления и освобождения, которое является неотъемлемой частью Великого Поручения и важным ключом к ученичеству.

1 том
 
Предисловие к русскому изданию
Эта книга была написана с целью обеспечить необходимые ключи к исцелению для Церкви, Тела Христа. Когда Иисус служил в исцелении больных, Ему часто приходилось освобождать их от злых духов. Освобождение людей от сил тьмы было важной частью Его жизни и служения. В Евангелии от Луки 4:18, Он провозглашает: «Дух Господень... послал Меня проповедывать пленным освобождение». Так как Церковь названа Телом Христа, то христианам следует делать то же самое, что делал Иисус, когда Он ходил по этой земле в Своем теле — отпускать пленников на свободу.

Когда служение Эллел Министрис началось в 1986 году, никто из нас в команде полностью не понимал стратегическое значение служения освобождения. Но когда мы искали пути, чтобы привести людей к состоянию целостности и полноты, то Бог показал нам, что очень важно не игнорировать то, что делал Иисус, разрушать цепи, которыми сатана сковал жизни людей. Так как эта книга концентрируется на глубоком понимании роли освобождения, то некоторые читатели могут пережить искушение помыслить, что другие формы молитвы, например молитва о внутреннем исцелении, не так важны. На практике исцеления эмоций, например, или последствий отверженности, могут явиться критическими шагами на пути к целостное - ти и полноте, что сделает служение освобождения гораздо более легким и более эффективным. Следующий том этой книги будет посвящен практическим аспектам христианского исцеления.
В английском издании эта книга была использована Господом для обеспечения Библейского основания в служении освобождения. Моя особая молитва, чтобы это издание было использовано для утверждения христиан, говорящих по-русски, чтобы были заложены правильные основания в духовном воинствовании, чтобы они были способны служить в исцелении через освобождение своим братьям и сестрам во Христе.
Я также молюсь, чтобы каждый человек, читающий эту ^нигу, пришел к более глубокому посвящению Иисусу Христу и по-новому ответил на призыв Божий к каждому верующему: проповедовать Евангелие, исцелять больных и изгонять бесов.
Питер Хорробин
Февраль 1994 года.

Предисловие
В содержание этой книги внесен вклад многих людей. Хотя на обложке этой книги стоит мое имя, она никогда не была бы написана без активного участия и поддержки со стороны всех тех, кто принимал участие в работе Эллел Грейндж, которую начал и осуществлял Сам Бог. Также она не могла быть написана без многих тысяч людей, искавших Божьей помощи в Эллел Грейндж и доверивших свою жизнь членам команды служения. Я хочу поблагодарить каждого из них за живой вклад, который они внесли в эту книгу.
Когда в 1986 году совершенно чудесным образом было приобретено поместье Эллел Грейндж, никто из команды пионеров не мог и предположить того паломничества, которое за этим последует. Это было нелегким делом. Были пережиты и радость и боль, пока медленно созревали плоды служения. Никто не ожидал, что служение освобождения может оказаться такой важной частью исцеления. Возможно, что если бы мы знали все это, команда никогда не была бы собрана!
Снова и снова члены команды падали ниц перед Господом в трудные моменты личного служения и Священное Писание входило в жизнь под помазанием Святого Духа. Случалось, что трагический трепет историй Евангелия приходилось переживать на личном опыте. Иногда мы более глубоко осознавали тот длинный список угнетений и невзгод, который Павел описывал своим друзьям в Коринфе (2 Коринфянам 11:22-29)!
Не подозревали мы и о том, что наше учение и служение распространится так широко в местах, столь отдаленных от корней в Северной Англии. Настолько широко, что мы сейчас открываем свои центры в Южной Англии и начинаем особые служения пасторов и лидеров в Венгрии и Восточной Европе. Данные нам Богом возможности учения и служения как в Англии так и за границей, более послужили демонстрацией невежества в вопросах исцеления и освобождения, существовавшего в целом в Теле Христа, чем привлекли внимание к каким-либо особенностям служения в Эллел Грейндж.
Этот том охватывает Библейское основание исцеления через освобождение. А следующий том будет более насыщен практической стороной, обеспечивающей обучение и понимание, которые окажут помощь христианам в служении исцеления и освобождения нуждающимся.
Я молюсь за каждого человека, читающего эту книгу, чтобы их посвящение Христу было более глубоким, и чтобы они снова ответили на призыв, который Бог ставит перед каждым и перед всеми верующими: проповедовать Евангелие, исцелять больных и изгонять бесов.
Питер Хорробин, Эллел Грейндж
Май 1991 года
 
Введение
Когда Иисус говорил ученикам исцелять больных и изгонять бесов, я думаю, что Он имел в виду именно это — чтобы они исцеляли больных и изгоняли бесов! Тем не менее, вместе с большинством моих современников, воспитанных и выросших в послевоенной Церкви, я ничего не слышал о служении освобождения.

Упоминания о бесах, которых изгоняли в Евангелии, наскоро перелистывались и казались довольно неуместными для христиан двадцатого столетия. Захватывающие истории миссионеров, сталкивавшихся с темными силами на поле их миссий, принимались лишь постольку, поскольку они случались где-то далеко, в странах, которые, как предполагалось, не были цивилизованы под влиянием западного христианства.
Однако, истину невозможно подавить навсегда. Где-то глубоко возникали вопросы, которые боролись за мое внимание. Реальная природа вопросов была так неуловима, что прошло так много лет, пока обстоятельства жизни и призыв Божий вывели их на свет. Обстоятельства вращались вокруг маленькой группы людей, в которых присутствовали силы, определенно исходившие не от Бога, и тем не менее, опасно реальные. Бог призывал молиться за этих больных.
Но это был не первый случай, когда я столкнулся с призывом Божьим. Как дитя Божье, я с ранних лет моей жизни чувствовал призвание посвятить себя служению полностью. Не исчезало это чувство спустя много лет, однако на этот раз призыв был более особенный и в дальнейшем, без тени сомнения, я знал, в чем состоит главное призвание моей жизни.
Джейн обратилась за помощью, будучи в глубокой нужде. Она получила некоторую помощь через молитву, но когда она ушла. Бог очень ясно проговорил моему сердцу о моем призвании. Я получил одобрение в организации центра служения, где самые различные Джейн со всего света могли бы получать помощь, в которой они нуждались, а Тело Христа могло учиться эффективно служить в поместных Церквях. Нельзя сказать, что было легко принять такую весть от Бога, ибо по-человеческому разумению было искушение сослаться на явную невозможность исполнения такого призвания!
После этого прошли десять лет одиночества и молитв, прежде чем Бог сказал нечто большее в видении, и я знал, что его исполнение близко. Спустя два года, чудом Божьей благодати, двери Эллел Грейндж были открыты в ноябре 1986 года. Около полмиллиона фунтов стерлингов понадобилось к 31 октября, дате завершения покупки поместья.
Мы начали с нуля и у нас было в запасе шесть месяцев, чтобы найди деньги на покупку. Невозможно забыть, что в день окончания срока, имевшиеся у нас шесть фунтов казались нам очень большой суммой! Через Своих людей Бог предусмотрел удивительное количество денег и подтвердил видение довольно драматическим путем. Полная история о том, как Бог воплотил видение в реальность в уединенном уголке Северной Англии, будет рассказано при другом, более удобном случае.
Маленькая, но преданная делу команда, которую Бог свел вместе начать этот труд, имела довольно слабое представление о том, что предстоит делать дальше. Они знали кое-что о трех главных измерениях исцеляющего служения — физическое исцеление, внутреннее эмоциональное исцеление и освобождение. Тем не менее, несмотря на отсутствие какой-либо концепции, в последующие дни началось особенное паломничество, из которого становилось все более ясно, что служение освобождения играет значительно большую роль в исцелении, чем кто-либо из нас мог реально поверить или вообразить. Некоторые из неуловимых ранее вопросов начали обретать свои ответы.
Сталкиваясь с силами тьмы и разделываясь с ними, мы начали видеть, как хронические болезни у некоторых людей исцелялись, бездетные пары зачинали и рожали детей, навязчивые страхи уходили, эмоциональные проблемы, которые ранее казались разрешимыми при помощи внутреннего исцеления разрешались, женщины, опустошенные половым насилием обретали здоровье и т.п. Мы по-новому осознали, что поручение Иисуса, данное ученикам — изгонять бесов — действительно является жизненно важной частью Великого Поручения всей Церкви на все времена (Луки 9:1-2; Матфея 28:19-20).
Было много, чему учиться, и с самого открытия мы начали проводить обучение с расчетом, чтобы другие люди могли воспользоваться нашим опытом. Некоторые поместные Церкви начали практиковать исцеляющее служение, включая в него служение освобождения, иногда с замечательными результатами. Начали приезжать люди издалека, даже из других стран, как для обучения, так и приводя с собой нуждающихся в исцелении и молитвах. Отвечая на многочисленные вопросы, мы начали получать просьбы выслать печатный материал в помощь тем, кто прокладывал похожие пути в своих поместных Церквях.
Эта книга является попыткой ответить на нужды. Тем не менее, я молюсь, чтобы читающие эту книгу делали это не просто потому, что они захвачены служением освобождения, но ради желания видеть, что все служение Иисуса твердо установлено в Теле Христовом — проповедь Евангелия, исцеление больных и изгнание бесов.
 
Содержание:
01. Введение
02. Человечество - особое творение Божье
03. Сфера ангелов
04. Сатана и его царства
05. Падения человека и Божий план его спасения
06. Характер и деятельность злых духов
07. Прямые столкновения Иисуса с сатаной
08. Столкновения с демоническими силами в Евангелиях
09. Встречи с демоническими силами в Евангелиях
10. Учение Иисуса об аспектах освобождения
11. Некоторые важные учения о бесах в Посланиях
12. Демонизация христиан
13. Постскриптум и введение в следующую часть
 
2 том

Эта книга - второй том книги "Исцеление через освобождение", дополняющая первый том: "Библейское основание". Первая часть содержит важный основополагающий материал для построения служения исцеления и освобождения, как через поместную церковь и христианскую молитву, так и через центры служения и увещевания. Основная часть - это исчерпывающее описание того, как людей могут поражать демонические силы. Знание способов их влияния является важным шагом к тому, чтобы закрыть для них дверь и служить в исцелении через освобождение. 
  Заключительная часть даёт практические указания для проведения служения, главной целью которого является исполнение слов Господней молитвы, в которой Иисус призывает нас молиться: "Избавь нас от лукавого". Делается ударение на правильный баланс между освобождением и внутренним исцелением. Книга содержит полезные дополнения, снабжающие читателя большим количеством вспомогательной информации. Два тома книги "Исцеление через освобождение" составляют исчерпывающую, основанную на Библии настольную книгу.
  Питер Хорробин является международным директором Эллел Министрис. После завершения обучения в Оксфорде он провел много лет за чтением лекций в университете, написанием и изданием книг, пока в 1986 году им не было начато служение. С того времени оно постоянно распространялось как в Великобритании, так и в других странах. Сегодня существует три центра обучения и служения в Англии, один в Канаде и начата обширная работа в Восточной Европе. Команда служения уже сейчас насчитывает более 140 человек. Полные сведения об авторе и служении описаны в книге.\

 

Предисловие
В эту книгу сделали вклад многие люди. И хотя на титульном листе значится моё имя, она не могла быть написана без неуклонного посвящения всех тех, кто участвовал в труде, который Бог осуществил через Служение Эллел Министрис.
Также она не могла быть написана без тысяч людей, искавших Божьей помощи через Служение Эллел Министрис, которые позволили членам команды служить в их жизни во Имя Иисуса. Я хотел бы поблагодарить каждого из них за живой вклад.
Когда в 1986 г. было приобретено поместье Эллел Грейндж, никто из людей, стоявших у истоков, не мог представить паломничество, которое должно было последовать. Это было нелегко. Мы переживали и радость, и боль по мере того, как плод служения медленно созревал. Никто не ожидал, что служение освобождения будет такой стратегической частью исцеления. Возможно, если бы мы заранее знали это, команда не была бы создана!
Снова и снова члены команды ставились Господом в трудные личные служения, и Писание оживало под помазанием Святого Духа. Иногда, сразу же переживалась драматическая увлекательность евангельских историй. В другие времена мы испытывали многочисленные давления и проблемы, которые Павел описывал своим друзьям в Коринфе (2 Кор. 11:22 -29)!
Также, тогда у нас не было никакого представления, что Бог возьмет это учение и служение в места, отдаленные от наших корней в северной Англии. Так, у нас сейчас есть цент на юге Англии, в поместье Глиндли Мэнор, центр в Канаде, в Оранджвилле, недалеко к северу от Торонто, и развивающийся центр в Будапеште, Венгрия, для пасторов и лидеров из Венгрии и Восточной Европы.
Возможности, которые Бог дал для учения и служения, послужили больше для того, чтобы обнаружить относительное невежество в отношении исцеления и освобождения в Теле Христовом в целом, чем для того, чтобы привлечь внимание к чему-то особенному в работе Служения Эллел Министрис.
Для тех, кто не знаком со Служением Эллел Министрис, замечу, что его работой руководят официальное общество «Христианский трест». Цели и основание веры для работы являются следующими:
Цели:
Исполнять заповедь Христа — проповедовать Евангелие, делать учеников и исцелять больных в самом широком смысле. Это достигается через молитву, учение, проповедь, личное служение людям и подготовка других для служения, особенно в их поместных церквах.
Основание веры:
Бог есть Триединый. Бог Отец любит все человечество. Бог Сын, Иисус Христос, — Спаситель и Исцелитель, Господь и Царь. Бог Святой Дух пребывает в христианах и дает динамичную силу, благодаря которой они могут продолжать служение Христа. Библия является вдохновленным Богом авторитетом в вопросах веры, доктрины и поведения и служит основанием для учения.
В настоящее время профессиональная команда насчитывает более ста сорока человек, а число вспомогательных служителей превысило триста человек.
Нуждающимся людям обычно служат во время служений исцеления, где практика Иисуса, когда «Он, приняв их, беседовал с ними о Царстве Божием и требовавших исцеления исцелял». (Лук. 9:11), является обычным основанием для служения. Учение и служение обычно идут параллельно.
Многим людям действительно необходимо услышать и понять основы Божьего Царства до того, как они смогут принять служение. Часто причина, по которой они нуждаются в освобождении, непосредственно связана с тем, что они не применили жизненно важные основополагающие принципы прощения, принятия и покаяния к своим жизням.
Новые курсы обучения находятся в процессе постоянного развития. В настоящее время через Служение Эллел Министрис доступны следующие курсы:
Битва за душу
Исцеление: Образец Иисуса
Создание команды Исцеление через освобождение
Служение в поместной церкви
Исцеление через освобождение для мужчин
Отвоевание земли Служение освобождения
Исцеление через освобождение для женщин
Развитие даров в служении
Внутреннее исцеление и эмоциональное здоровье
Развитие вашего творческого дарования
Ходатайство и духовное война
Динамичная молитва
Жить здоровым
Подготовка для служения
Служение бездетным
Евангелизм и исцеление
Служение отверженным
Основание христианского увещевания
Служение браку
Служение подвергшимся сексуальному насилию
Основания для исцеления раненым людям
Движение под помазанием Святого Духа
Основания служения исцеления
Подготовка к браку
Свобода от пристрастия
Отверженность и как ее победить
Свобода от страха
Восстановление отверженных
Свобода от стресса и беспокойства
Особые аспекты служения освобождения
Свобода во Христе
Духовная защита
Исцеление и причастие
Пророческое служение
Исцеление жертв несчастных случаев и травм
Распознание обольщения
Исцеление и служение для лидеров
Понимание секса и сексуальности
Исцеление от духовного злоупотребления
Хождение в помазании
Обучающие конференции
Исцеление и здоровье
Обучающая конференция, предназначенная для того, чтобы помочь поместным церквям утвердить служение исцеления и освобождения в своей местности.
Битва принадлежит Господу Всеобъемлющая четырехдневная конференция на тему: «Как служить в евангелизме, исцелении и освобождении в силе Святого Духа.
Пламенеющая Церковь
Практическая и захватывающая четырехдневная конференция, направленная на то, чтобы снабдить и укрепить Тело Христово, предупредить об опасностях и научить пользоваться оружием и средствами, необходимыми для сохранения сильной Церкви.
День Его силы.
Конференция, следующая за «Пламенеющей Церковью», которая обеспечивает более глубокое учение о том, как быть готовым, и как стремиться быть народом Божьим во все более трудной духовной обстановке, в которой нужно провозглашать, что Иисус — единственный путь
Также существует стационарная Международная Школа Евангелизма, Исцеления и Освобождения, которая сочетает в себе основные элементы всех четырех вышеуказанных конференций. Это особенно удобно для людей из-за рубежа и тех, кто может выделить девять недель для более концентрированного обучения и практики. Школа длится два месяца. Первый месяц посвящается обучению основам, и второй месяц — применению учения в личном служении.
В 1995 г. новым шагом стало приобретение Пьерпонта, поместья в Суррее недалеко от аэропортов Хитроу и Гатвика, в качестве Международного учебного центра для Служения Эллел Министрис.
Этот том раскрывает практическое служение исцеления через освобождение. Первый том рассмотрел важное Библейское основание. Я молюсь о каждом, кто читает эти книги, чтобы их посвящение Христу углубилось, и чтобы они по-новому откликнулись на призвание, которое Бог дал каждому верующему: проповедовать Евангелие, исцелять больных и изгонять бесов.

Питер Хорробин Эллел Грейндж Май 1995 года

 
Основание для служения освобождения
Архитектор, планирующий здание, которое будет стоять, позаботится, чтобы фундамент был прочным. Иисус тоже указывал нам в конце Нагорной проповеди на важность заложения хорошего основания. Он сравнивал слушающего Его слова и применяющего их на практике со строителем, который построил свой дом на скале.
Служение Иисуса включало в себя исцеление и освобождение. Церковь не может игнорировать эти важные элементы Евангелия, если она желает эффективно нести надежду безнадежным, исцеление сокрушенным, восстановление больным телом, умом и духом и свободу тем, кто угнетён или пленён врагом.
Первая часть этой книги полностью посвящена заложению твердого основания и обеспечивает читателя хорошим пониманием учения, находящегося в центре эффективного служения исцеления и освобождения. Глава 3 дает описание, какие симптомы могут иметь демонические корни.

 

Введение
Сбалансированное служение исцеления
В Своем служении Иисус столкнулся с каждой нуждой в соответствии с личными обстоятельствами человека. Через крест Иисус дал нам возможность продолжать Его служение исцеления. Сатана стремится внести хаос и беспорядок. Исцеление — это восстановление Божьего порядка для духа, души и тела.
Факт, что первый случай исцеления в служении Иисуса включал в себя изгнание беса (Лук. 4:31-36), является вызовом некоторым умам двадцатого века, ведь многие хотели бы убрать аспект освобождения из служения Иисуса как заблуждение, характерное для сознания первого века. Но делать это в качестве объяснения значит говорить, что Иисус заблуждался в связи с ограниченностью своей культуры. Заключение: Едва ли это приемлемо в отношении характера и духовности Сына Божьего!
Служение исцеления Иисуса было совершенно сбалансированным. Это означает, что Он служил исцелением духу, душе и телу людей, а также освобождал их от сил тьмы. Поэтому любое служение, игнорирующее один из этих аспектов может быть названо несбалансированным!
В последние годы появилось много книг о различных аспектах исцеления, и хотя хлынул поток литературы о духовном воинствовании, сравнительно малое количество книг соединяет исцеление для духа, души и тела с библейским пониманием демонического мира и служения освобождения. В свете того, что болезнь и немощь являются последствием грехопадения, когда человек поддался искушениям сатаны, трудно понять, как любая форма христианского исцеления может игнорировать возможность демонического влияния в служении исцеления.
Но только когда я сам начал молиться о больных и столкнулся с ситуациями, которые не решались благодаря традиционным молитвам об исцелении, я начал осознавать уместность служения освобождения и нужду в нем в двадцатом веке. Поэтому в первом томе «Исцеления через освобождение» я детально рассмотрел библейское основание и практическое совершение служения освобождения в жизни Иисуса, Который был очень эффективен в исцелении тем, кто искал Его помощи.
Ни мое воспитание, ни мой церковный опыт не подготовили меня к этому служению. В некотором смысле это очень удивительно. Ведь именно в Писании так ясно записаны инструкции изгонять бесов. И в моем семейном воспитании и в церквах, с которыми я был связан, подчеркивалась чрезвычайная важность знания и применения Писания таким образом, чтобы наша жизнь была в гармонии с его учением!
Поэтому я мог ожидать что такая важная часть Евангелии должна была иметь тщательное основание в моей жизни с ранних лет. Но в целом для большинства христиан моего поколения вся область освобождения была, кажется, теологическим «белым пятном», которое появилось либо благодаря ошибочному представлению, что бесы обитают только в «языческих регионах мира», и поэтому нам не нужно волноваться о них в христианской Англии, либо благодаря заблуждению, что бесы не могут влиять на христиан, и поэтому служение освобождения весьма неуместно в современной церкви.
Если бы я вырос в Малайзии или Нигерии, мое восприятие было бы совершенно другим. Потому что там, как и во многих других частях мира, духовный мир настолько стал частью культуры, что выражение христианской веры, у которой нет ответа для этой важной области жизни, не вызовет особого доверия со стороны большой части местного населения.
В рациональном мышлении западных людей широко распространено представление, что образование и цивилизация либо являются защитой от бесов, либо просвещают нас в отношении «истины», что бесов не существует, и поэтому больше нет необходимости принимать их в учет при объяснении обстоятельств или явлений, о которых говорится, что их можно объяснить чисто логическими и научными доводами. Разве не может быть так, что наука всего лишь дает рациональные объяснения того, как действовали бесы, вызывая некоторые заболевания?
Недостаток веры в сверхъестественное оказал воздействие не только на рационалистический мир, но также повлиял во многом на религиозное мышление, особенно в либеральных и евангелических секторах церкви.
Такое рационалистическое мышление не находит отражения в Писании, где постоянно прослеживается тема непосредственного вмешательства Бога в дела людей. И если можно с такой легкостью опустить такой большой сектор служения Иисуса (треть записанных исцелений Иисуса были служениями освобождения), нужно задать вопрос, если ли что-либо вообще в Слове Божьем, что не может подвергаться сомнению или неверию.
К счастью, я был научен, что спиритуализм и все другие формы оккультизма опасны. Но мне никогда не говорили, что если я буду заниматься этим, я могу получить беса внутрь. Также меня не предупреждали о многих других путях, которыми бесы могут получить место в моей жизни. Я знал все об исповедании грехов для получения прощения, но никогда не слышал, что мне также может понадобиться очищение от последствий греха, которое включает освобождение, если мой грех привел к демонизации.
Имея теперь возможность посмотреть назад, я вижу, что целое измерение духовного понимания полностью выпало из моего христианского образования. Нет, никто не сделал это предумышленно, — просто меня, как и многих других, учили на основании ограниченного опыта других.

Содержание
Предисловие

ЧАСТЬ 1 Основание для служения освобождения
Глава 1 Введение
Сбалансированное служение исцеления
Ранние начинания
Эллел Грейндж
Библейское основание веры
Глава 2 Подготовка почвы
Иисус разделяет Свое служение с учениками
Учение Иисуса
Основные принципы
Глава 3 Некоторые очевидные симптомы возможной демонизации
В заключение: замечание в отношении медицинской практики

ЧАСТЬ 2 Понимание точек вхождения бесов
Глава 4 Как бесы входят
1. Линия поколений
2. Личный грех
3. Оккультный грех
4. Некоторые альтернативные виды медицины
5. Религиозный грех.
6. Безбожные душевные связи
7. Сексуальный грех
8. Травмы, насилие и отвержение
9. Травмы и несчастные случаи
10. Смерть (включая выкидыши и аборты)
11. Проклятия (включая внутренние клятвы, изречения и неправильные молитвы)
12. Проклятые объекты и здания
13. Пристрастия, или вредные привычки
14. Страхи и фобии
15. Утомленность и усталость

ЧАСТЬ 3 Практика служения освобождения
Глава 5 Подготовка человека к исцелению через освобождение
Введение
1. Команда служения
2. Как начать
3. Чей распорядок?
4. Замечайте любые симптомы возможной демонизации
5. Расследуйте ложные верования и вовлеченность в оккультизм
6. Проверьте линии поколений.
7. Исследуйте историю сексуальных отношений
8. Ищите признаки отверженности
9. Исследуйте другие безбожные душевные связи
10. Узнайте о несчастных случаях и травмах
В заключение
Глава 6 Основные молитвы
Приглашение Иисуса быть Господом каждой сферы жизни увещеваемого.
Разрушение связей с предыдущими поколениями. Прощение других людей за то, что они нам сделали.
Прощение себя
Прощение Бога
Исповедание личного греха, который мог дать права бесам
Отречение от дел сатаны.
Разрушение безбожных душевных связей.
Наполнение Святым Духом.
Молитва посвящения:
Глава 7 Служение освобождения.
Применение власти
Некоторые возможные демонические проявления. Как бесы выходят
Забота после освобождения
Глава 8 Почему некоторые люди не получают освобождения
Глава 9 Советы освобождения
Десять основных ключей для сохранения свободы. Постскриптум
Приложение 1 Качества христианского консультанта
Приложение 2.Магия, оккультизм и Библия
Ветхий Завет
Новый Завет
Приложение 3 Словарь оккультных терминов
Приложение 4 Альтернативные виды медицинской практики
Приложение 5 Перечень религий


Размер: 2,24 МБ (2 352 319 байт)