Название: Стремление к Святому
Автор: Корри Расселл
Издательство: Рука об руку
Год: 2013
Страниц: 162
Формат: RTF, EPUB, MOBI, PDF
Качество: Отличное
Язык: Русский
О книге:
Предисловие
Более тридцати лет назад я прочитал книгу А. В. Тозера
«Познание Святого» и книгу Дж. Пакера «Познание Бога».
Та реальность Бога, о которой говорилось в этих книгах,
пробудила во мне огромный голод по познанию Господа. Я начал задавать себе вопросы: «Кто такой Бог? Каков
Он на самом деле? Как мне найти Его? Как я могу познать
Его? Как я могу иметь живое понимание Бога?»
Знание о Боге больше не удовлетворяло меня. Я хотел познать Его близко, лично и на собственном опыте.
Я начал искать Бога везде и глотал Библию страницу за
страницей, взывая к Нему в молитве. Я был в отчаянии.
Мое желание познать Его было настолько сильным, что
становилось просто невыносимым. Но я знал, что не смогу
удовлетвориться ничем иным. Я должен был познать Его.
Однажды, когда я читал Притчи 2:15, ко мне пришло
откровение. В отрывке ясно говорилось, что познание
Бога и понимание страха Господня даются тем людям,
которые посвящают себя поиску этих сокровищ. Он ищет
влюбленных добровольцев: людей, которые больше всего жаждут познать Его. Он ищет людей, которые живут молитвой, постом и размышлением над Словом Божьим, так как жаждут познать святого Бога. Он ищет людей, которые
ищут познания Бога потому, что хотят преобразовываться
и получать приглашение в глубины Божьего сердца.
Я пришел к пониманию того, что это приглашение относится ко всем нам – да, даже к таким слабым и грешным, как вы и я. Мы все можем знать Бога, потому что Он сотворил и искупил нас через крест ради этой цели. Он
спас нас, чтобы мы могли знать Его и иметь с Ним близкие
отношения. Мы преобразуемся именно благодаря познанию Бога и пребыванию в близких взаимоотношениях с
Ним. Вот почему путь, описанный в Притчах 2, настолько
важен. Мы созданы так, чтобы находить свою силу и свое
спасение в одном только Боге. Познание Бога является секретом преобразования и близости с Богом.
Иисус всегда призывал людей следовать за Ним. В Матфея 5:6 переданы слова Иисуса: «Блаженны алчущие и
жаждущие правды, ибо они насытятся». Он также сказал: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете;
стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Матфея 7:78). В Матфея 7:78 нам сказано, что необходимо
делать. В Матфея 5:6 говорится, почему мы должны это
делать. А в Притчах 2:15 описывается, как это сделать.
Притчи 2:15 нас учат тому, как найти Бога и придти к Его
познанию.
«Стремление к Святому» – замечательная книга. Она
с лаконичной ясностью исследует и разъясняет отрывок Притч 2, что одновременно ободряет и просвещает.
Кори Расселл ясно описывает отсутствие познания Бога в
Церкви в целом и объясняет, почему для нас так важно
разобраться с этой проблемой и, в соответствии с этим,
изменить центр своего внимания. Затем он смиренно делится практическим и важным пониманием того, как это
сделать. Кори ведет нас по пути Притч 2, чтобы мы получили познание Бога. Он также показывает нам всю важность познания Его.
Самая большая нужда Церкви сегодня состоит в том,
чтобы пастыри были по сердцу Божьему, и чтобы они
кормили паству познанием и пониманием Бога (Иеремия
3:15). Я верю, что Бог поднимает целое поколение пастырей по всему лицу земли, которые будут ходить в живом
понимании Господа. Эта книга окажется необычайно ценной для них.
Кори Расселл посвятил себя глубоким поискам познания Бога. В своем учении, в своей публичной, семейной и
духовной жизни он является воплощением тех реальностей, которые раскрывает в этой книге. Кори, является одПРЕДИСЛОВИЕ
ним из любимых учителей нашей библейской школы. Он
также посвятил себя обучению молодежи и стал одним из
директоров нашей молодежной интернатуры под названием «Одно». Кори охвачен Богом и поглощен видением
поднимать молодых людей, которые отдадут все ради познания Бога. Я молюсь о том, чтобы вы, читая эту книгу, зажглись и начали взывать о познании Бога. Бог – не далек
от нас и не безразличен к нам. Он хочет быть познанным,
и это возможно. Бог ожидает того, чтобы мы взыскали и
нашли Его.
Майк Бикл
Директор Международного Дома Молитвы
КанзасСити, штат Миссури, США
Введение
у церкви Америки есть проблемы. Она больше не владеет той статистикой, которая когдато отличала ее от
мира. В церкви те же самые проблемы, что и в мире. То,
что вредит миру, точно так же вредит и церквям Америки. уровень разводов среди христиан достиг уровня разводов среди неверующих. Зависимость от порнографии в
Церкви можно сравнить с такой же зависимостью вне ее.
Люди «сгорают» в служениях, пасторы и лидеры покидают церкви изза скандалов, аморальности или надоедания. И вместе с тем мы находимся в преддверии самого
важного часа человеческой истории.
Нужна ли нам еще одна идея, еще один метод, еще
один новый способ благовествовать заблудшим? Нужно
ли нам еще какоето новшество? Нет. Все, что нам нужно, это взглянуть в корень всех этих проблем. Величайшей
проблемой на сегодняшний день является то, что мы не
знаем, Кто такой Бог и чего Он желает. А. В. Тозер пишет
в своей книге «Познание Святого»: «Даже если бы на нас
свалились сразу все проблемы неба и земли… они были
бы ничем по сравнению с той гигантской проблемой, которая у нас возникла в отношении Бога – в том смысле,
что Он действительно существует, каков Он самом деле и
как мы, как нравственные существа, должны поступать по
отношению к Нему» (стр. 2). Далее он пишет, что были бы
разрешены тысячи меньших проблем, если бы мы пришли к правильному пониманию Бога (стр. 2).
Величайшая проблема Церкви в нашей стране – это не
проблема греха, как мы обычно считаем. Это, скорее, проблема познания Бога – Кто Он такой, каков Он на самом
деле, и кто мы для Него. Наше призвание состоит в том,
чтобы познать Его лично, а мы так и не поняли, Кто Он
такой. Мы появляемся в церкви раз в неделю, бросаем
деньги в корзинку для пожертвований и слушаем слово,
которое проповедник недавно получил от Бога. Это настолько вошло в нашу привычку, что мы даже не задумываемся о том, в какого Бога мы на самом деле верим.
Мы живем во времена, похожие на времена Осии.
Пророк восклицал: «Нет ни истины, ни милосердия, ни
Богопознания на земле» (Осия 4:1). Познание Бога, о котором мы говорим, не сводится лишь к простому изложению многочисленных фактов о Боге, которые мы узнали.
Я говорю о близком, живом познании Бога, которое пребывает в самой глубине нашего естества. Настало время
бить тревогу так же, как это делал Осия. Настало время
призвать Церковь вернуться к познанию Бога.
Сейчас так много христиан стремятся получить новейшие методы евангелизации, новейший формат проведения домашних групп, новейшее то, новейшее это... И все
это делается в надежде решить свои проблемы и избежать
суда. Куда подевались благоговейный страх, изумление и
безмолвие, которые испытывали наши отцы перед лицом
Божьим? Сегодня то, что мы знаем о Боге, не влияет на
преобразование жизни – не восстанавливает поклонение
и молитву и не побуждает ходить в страхе Господнем. Истинное познание Бога превосходит все слова и приводит
нас к жизни Самого Бога, преобразуя нас и побуждая жить
так, как жили верующие в первые века.
Бог призывает наше поколение возвести свой взор на
высоту небес и посмотреть, Кто сотворил их (Исаия 40:26).
Настало время, когда нам нужно подняться выше, обратить свой взгляд ввысь, обрести вечную перспективу и
реально прикоснуться к Богу. Мы должны многому разучиться и забыть тот опыт, когда считали, что знаем Отца,
Сына и Святого Духа, и просить о свежем откровении, которое перенесет нас в истинную реальность.
В свете нынешнего часа истории, в котором мы живем,
в свете состояния Церкви и общества нашей единственной надеждой на обретение милости является возвраСТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу
щение к Господу через пост и молитву. Осия и Иоиль обращались к своим современникам с тем же воззванием.
Осия призывал свое поколение: «Пойдем и возвратимся
к Господу!… Итак познаем, будем стремиться познать
Господа» (Осия 6:1,3). Иоиль умолял свое поколение возвратиться к Богу «в посте, плаче и рыдании… Ибо Он благ
и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии» (Иоиль 2:1213). Когда Богопознание
будет восстановлено в качестве главного служения, практики и провозглашения Церкви, мы станем свидетелями
величайшего движения Божьего, которое когдалибо видела наша земля.
Путь к познанию Бога показан в Притчах 2. Соломон
ясно говорит, что мы обретем познание Бога и понимание страха Господня (Притчи 2:6), если наш образ жизни
будет включать в себя молитву, пост и размышление над
Словом Божьим. Такой стиль жизни не является слишком
сложным или загадочным. Его могут практиковать и дети,
и необразованные люди. Иеремия называл такой образ
жизни «древними путями» (Иеремия 6:16). Он говорил,
что если мы найдем эти пути, то найдем покой нашим душам.
Чтобы возвратиться к Богу, мы должны еще раз открыть
для себя Бога Библии, Бога наших отцов, и Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа. Чтобы найти познание Бога,
мы должны пойти по пути мудрости, который описан в
Притчах 2. Мы должны пуститься в путь и начать путешествие длиною в жизнь … в стремлении найти Святого.
Содержание
Предисловие...........................................................6
Введение .................................................................9
Глава 1:
Что такое познание Бога? ............................. 12
Глава 2:
Вкус вечности ................................................ 26
Глава 3:
Поле битвы..................................................... 44
Глава 4:
Ответ Отца: Притчи 2..................................... 61
Глава 5:
Принять и сохранить...................................... 75
Глава 6:
Внимать и обратить ....................................... 91
Глава 7:
Призывать и взывать ...................................102
Глава 8:
Искать и отыскивать ....................................117
Глава 9:
Понимание страха Господня.......................131
Глава 10:
О чем нам следует взывать?.......................145
Рекомендованная литература/Источники .......158
Размер: 11,2 МБ (11 796 286 байт)