Название: Откуда всё это появилось?
Автор: Рогозин П.И.
Издательство: Миссия «пробуждение»
Год: 1993
Страниц: 89
Формат: DOC, EPUB, HTML, PDF
Качество: отличное
Язык: русский
О книге:
Отзыв и напутствие
Предлагаемая читателю книга «Откуда все это появилось?», просто, убедительно и картинно рассказывает о том, как на протяжении всех веков христианской истории главные истины Евангелия передвигались людьми с первого плана на задний, зарастали сорняками человеческой отсебятины, загромождались хламом, замаскированного скептицизма и тонули в омутах материализма и самоуверенности.
Книга П. И. Рогозина вскрывает застарелый, весьма болезненный нарыв традиционного, наследственного христианства, срывает тяжелые покровы с истины и приводит читателя к истокам благодатной жизни, к простоте и силе древнеапостольской церкви. И не может быть никаких сомнений в том, что в переживаемую нами эпоху общей растерянности и безысходности призыв возвратиться назад,к Слову Божию, ко Христу и духовному опыту первых христиан — своевременен и актуален.
«Взывай громко, не удерживайся, возвысь голос твой подобно трубе и укажи народу Моему на беззакония его и на грехи его»,— повелевает Писание. (Исайя, 58-я глава). Книга «Откуда все это появилось?» является таким именно «трубным гласом». Дал бы Господь, чтобы «глас» этот был. услышан всеми, ищущими Правды Божией и желающими в свете Правды проверить свои верования и жизнь.
Как человек, недавно прозревший, я искренне сожалею о том, что лишен был возможности встретить книгу еще в то мрачное время, когда блуждал по широким путям суетной жизни и пил не животворящую воду Христова Учения, а мутную отраву, сфабрикованную и запатентованную людским деспотизмом, гордостью, тупостью, косностью, узостью, нетерпимостью и предубеждением; питался суррогатами из неудобоваримой смеси: человеческих преданий, суеверий, бытовых и традиционных установлений.
Отныне, книга П. И. Рогозина — мой неразлучный спутник.
Она значительно облегчит задачу всех, недавно пришедших к вере и стремящихся познать и соблюдать все, что нам повелел Христос.
Возрождение средневековой Европы обязано было, главным образом, 95 тезисам протеста против злоупотреблений тогдашней церкви; тем тезисам, которые бесстрашный «августинский монах» прибил к дверям Виттенбергского университета. Искренне хочется, чтобы книга «Откуда все это появилось?» когда-нибудь сыграла такую же роль и в деле духовного возрождения современной безбожной Руси. Я уверен, что и здесь, на чужбине, ни один серьезный читатель, познакомившись с содержанием этого исключительного по своей ценности богословного труда, не сможет уже оставаться пленником людских установлений. Вот почему я считаю своим христианским долгом рекомендовать книгу всем, жаждущим освобождения от этого мертвящего плена. «Познайте истину и истина сделает вас свободными» (Иоан. 8; 32).
Родион Березов
Январь 1955 г. Холливуд
Введение
Мы живем в такое время, когда люди желают твердо знать, во что они верят и почему верят, а если что отрицают, то на каком основании?
Поэтому духовным деятелям то и дело приходится встречаться с теми, кого такие общие ответы, как «наука доказала», «церковь учит», или «это ведет свое начало от апостолов» — совершенно не удовлетворяет.
Многие, не довольствуясь общим признанием вековых наслоений в христианской церкви, хотели бы знать, когда и при каких обстоятельствах эти наслоения появились, а также, что говорит по каждому отдельному вопросу авторитет христианства — Священное Писание.
При составлении настоящей книги я и наметил поэтому двоякую цель. Во-первых, познакомить читателя с историческим происхождением некоторых церковных правил, установлений и обихода и, во-вторых, показать, что говорит о них Слово Божие.
Затрагивая вопросы, по настоящее время окутанные туманом вековых споров!, и называя вещи их собственными именами, независимо даже от моих личных взглядов и убеждений, я вполне учитываю, что истинные слова не всем будут приятны, а поэтому мой труд у многих не встретит должного отношения.
Савонаролу, известного флорентийского проповедника правды, казнили за то, что он старался открыть людям, как далеко христианская церковь тех времен ушла от «простоты во Христе» (2 Кор. 11, 3).
Яна Гуса сожгли на костре.
Мартин Лютер чудом избежал той же участи.
Так было и так будет, с тою только разницею, что тогда уничтожали «автора» тезисов, а теперь, пожалуй, ограничатся только его тезисами.
Во всей человеческой истории трудно найти вражду, которая бы длилась дольше, чем вражда, разделяющая христианство ортодоксальное по традициям, с христианством личным по убеждению.
Поэтому я горячо молюсь, чтобы, касаясь самых больных мест вероучения той или иной христианской группировки, не только не поддаться какому-либо недоброму чувству, но даже мысленно не осудить кого и, тем самым, не погрешить против Бога и ближнего.
Держаться всецело Слова Божия, и во всех спорных случаях предоставить последнее и заключительное слово Священному Писанию.
Быть совершенно свободным от малейшей духовной гордости. Не допустить презрительного отношения к вещам, которые по-прежнему остаются для некоторых читателей священными.
Быть абсолютно свободным от страха пред людьми и от преклонения пред человеческим авторитетом, зная, что не тот еретик, кто нарушает людские установления, а тот, кто не считается с прямыми требованиями Божьими, заключенными в Св. Писании.
Каждый вопрос рассмотреть и осветить в духе любви, памятуя, что отсутствие последней делает человека недальновидным и недобрым.
Наконец, помнить, что цель настоящего исследования заключается, конечно, не в том, чтобы доказать кому-то ошибочность его суждений и одновременно утвердить истинность суждений моих, а в том, чтобы беспристрастно ответить на вопрос: «откуда все это появилось?» и указать, что говорит по этому поводу Писание. Пусть же любовь Христова усладит всю горечь истины, дабы книга эта действительно достигла своей цели.
Среди многих источников, как русских, так и иностранных, которыми я пользовался при составлении этой книги, я хочу особенно отметить следующие: «Изложение христианской православной веры» — протоиерея Петра Смирнова; «Очерки церковной истории» — Курца; «История церкви» — Бвсения; «Догматическое богословие православной, католической, восточной церкви» — доктора богословия архимандрита Антония; «Всеобщая история» — П. Виноградова, «Римская история» — Ф. Моммсена в переводе В. П. Неведомского; «Рассказы по русской истории» — С. П. Мельгунова и В. А. Петрушевского; «Всеобщая история Христианской церкви» — К. П. Е.; «Православное противосектантское руководство» (излож. по соч. Д. И. Боголюбова протоиереем И. Богоявленским) и др.
Да послужит эта книга благословением Для каждого, кто с нею встретится. Да смягчит Господь сердце и да просветит ум читателя предубежденного — в этом мое желание и моя молитва.
Автор
Содержание
Отзывы и напутствия
Введение
Глава 1 Небесное и земное
Глава 2 Предания
Глава 3 Поклонение мощам
Глава 4 Молитва святым угодникам и Деве Марии
Глава 5 Иконопочитание
Глава 6 Молитва за умерших
Глава 7 Индульгенция
Глава 8 Канонизация
Глава 9 Исповедь
Глава 10 Покаяние
Глава 11 Крещение
Глава 12 Миропомазание
Глава 13 Елеосвящение
Глава 14 Евхаристия
Глава 15 Непорочное рождение самой Девы Марии
Глава 16 Непогрешимость папы
Глава 17 Непогрешимость православной церкви
Глава 18 Священство
Глава 19 Безбрачие священников
Глава 20 Монашество
Глава 21 Рукотворенные храмы
Глава 22 Каждение
Глава 23 Употребление четок
Глава 24 Церковные богослужения
Глава 25 Церковное пение
Глава 26 Сектантство
Глава 27 Возрождение
Глава 28 Спасение
Размер: 3,67 МБ (3 858 295 байт)