Название: Исцеление сломанной ветви Авраама: Благовествование мусульманам
Автор: Дон Мак-Кэрри
Издательство: Триада
Год: 1994
Страниц: 319
Формат: PDF
Качество: хор.
Язык: русский
О книге:
ВВЕДЕНИЕ
Эта книга - про обращение мусульман к Христу. Она про
отвергнутую ветвь разбитой семьи Авраама.
Корни этой истории уводят нас на четыре тысячи лет
назад к семейной трагедий под шатрами Авраама, Друга Бога.
Это история соперничества двух матерей, дву$ сыновей
и их единого отца.
Пламя этого соперничества никогда не угасало. Оно горит
в груди враждующих потомков Авраама по сей день.
Над растущим пожаром Ближнего Востока нависает огромная тень могучего человека, Измаила, князя пустыни, незаконнорожденного сына Авраама от Агари. Первое дитя,
прошедшее обрезание, зеница ока своего отца, Измаил -
возможный наследник Авраама.
Но он им так и не стал. Исаак родился от Сарры. И то,
что Измаил получил в дар, было вскоре отнято. Матери-соперницы, сыновья-соперники, дитя плоти и дитя веры не могли сосуществовать в одном и том же доме. Агарь и Измаил
должны были уйти.
Свирепый, дикий и свободный, не зависимый ни от кого,
непримиримый, Измаил, лишенный наследства Авраамом и
Саррой, усыновленный самим Богом, воспитанный в пустыне,
- это был необыкновенный человек. Цари пустыни происходят из чресел этого человека.
Его имя жило и тысячу лет спустя, аккуратно записанное
в священных текстах (I Пар. 1:29-31).
Пророки помнили могучего Наваиофа и великого Кедара,
первого и второго сыновей Измаила. Их стада должны были
быть собраны в загон Мессии (Ис. 4 2:1 1, 60:7).
Два с половиной тысячелетия спустя сирота-араб поднялся, чтобы защитить дело своего знаменитого предка. Монотеизм Мухаммада, воинственно независимого от иудеев и
христиан, восходил к Измаилу и их общему отцу Аврааму.
Сильный и свирепый, этот воин - семит, но не еврей -
был предназначен отомстить за позор Измаила. И иудеи, и
христиане почувствовали остроту его клинка.
Дерзкий, смелый, одаренный богатым воображением, златоуст непоколебимой воли, религиозный гений, сочетавший
молитвы с клинком, Мухаммад, основатель ислама, был первым из мусульман, пророком-царем, попытавшимся потребовать назад свое место в семье Авраама.
Смерть пришла к нему внезапно. Но его слова остались,
сохранились на наконечниках копий гордых арабов. Спустя
сто лет после его смерти армии мусульман пронеслись до
Самарканда и Синда, до Иерусалима и Испании. Мир трепетал перед этими могучими низвергателями идолов. Их мечети,
лишенные радости и музыки, на некоторое время, казалось,
одержали победу над Храмом и Церковью.
Но то, во что Мухаммад превратил гордыню арабов, не
могло противостоять соблазнам власти над миром. Богатства
Пыли слишком заманчивы для его воинственных потомков.
Религия открыла путь плотским прихотям халифов и султанов.
Ислам раскалывался, раскалывался и раскалывался снова.
Легализм, пиетизм, мистицизм, материализм прокладывали
свой путь сквозь меняющиеся судьбы арабских, персидских,
турецких и могольских правителей. Этничность, язык, раса
и гордыня налагали свой отпечаток на ширящиеся исламские
империи.
Внешний блеск мусульманской мощи не мог ослабить
хватку Сатаны над покоренными народами. Ислам перенес
пагубное влияние рокового синкретизма. Он начал приобретать много обликов в соответствующих одеяниях после того,
как включил в себя духовные силы из "другого мира".
Сегодня мы имеем четыреста восемь различных этнолингвистических групп среди более чем миллиарда мусульман на
Земле. В 41 стране они составляют основное население или
большинство, контролирующее правительство. Но это только
78% мусульман; остальные 22% живут в других странах как
меньшинства.
В этом исследовании мы рассмотрим две темы. Одна есть
"голос Измаила". В книге Бытия, 21:17, говорится: "И услышал Бог голос отрока..." Имя отрока было: "Бог слышит"
(Измаил). Здесь мы будем употреблять имя "Измаил", говоря
обо всех мусульманах в целом, считающих себя либо физическими, либо духовными, либо и духовными и физическими
его потомками, которые давно слышали первые его слова.
Мы верим, что и Бог тоже слышит сегодня голоса многочисленных детей Измаила, рассеянных по лицу Земли. И,
как слуги Бога на Земле, мы также слышим эти голоса и
ответим им.
И Библия, и наш личный опыт убеждают нас, что Бог
соберет богатую духовную жатву среди них. Разбитая семья
Авраама будет соединена искупительной жертвой Иисуса на
кресте. Он осуществил примирение всех (Кол. 1:20).
Таким образом, мы пытаемся проследить жизнь семьи
Авраама от Измаила до Мухаммада. Мы рассмотрим жизнь
и свершения этого удивительного человека и религию арабов, которую он завещал миру. Мы опишем основные направления и секты, возникшие в исламе. Это составляет первую половину нашей работы.
Во второй половине этой работы мы возьмемся за проблему взаимоотношений и возможные подходы к тому, как
привести враждующие стороны друг к другу.
Часть книги также посвящена большим богословским разногласиям между исламом и христианством.
Заключительная часть исследования - предполагает духовную жатву. Мы уже начали видеть, как мусульмане приходят
к Христу изо всех основных направлений ислама.
Мы верим, что увидим, как отряды христианских миссионеров будут работать в ближайшие годы в каждой этнолингвистической группе мусульман, а процент мусульман, приходящих к Христу по всей Земле, начнет расти.
Мы также полагаем, что воинствующие исламские фундаменталисты активизируются. Еще придет их час. Будет много страданий и кровопролития в грядущих войнах между
мусульманами и мусульманами же и между ними и их соседями. Это обратная сторона отождествления ислама с Измаилом. "...Руки его на всех..." (Быт. 16:12).
Война и кровопролитие сопровождаются жестокостью и
болью. Многие из детей Измаила хотят примириться с
семьей Авраама. Разочарованные в .попытке Мухаммада в VII
в. разрешить их глобальные проблемы, они повернутся к
настоящему Спасителю мира, Иисусу, нашему истинному
Господу.
Надежда и молитва автора - в том, чтобы эта книга в
руках христианских миссионеров помогла бы с верой в Бога
собрать обильную духовную жатву и была бы полезной в
формировании позиций, подходов и идей, которые помогут
сделать это.
Молитва Авраама за Измаила и ответ Бога служат моделью на все времена, как мы, подобно нашему отцу Аврааму, должны молиться за детей Измаила сегодня.
"...О, хотя бы Измаил был жив пред лицом Твоим!" (Быт.
17:18).
"...Я услышал тебя: вот, Я благословлю его..." (Быт. 17:20)
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Часть 1: Семья Авраама 6
Глава 1. Авраам, Друг Божий 6
Глава 2. Друг Божий колеблется 1 2
Глава 3. Трагедия Агари 1 9
Глава 4. Измаил: Бог слышит 2 3
Глава 5. Враждебность между собратьями 2 9
Часть 2: Самый знаменитый сын Измаила 3 5
Глава 6. Мухаммад, первый мусульманин 3 5
Глава 7. Коран, книга Мухаммада 4 5
Глава 8. Предание и Закон 5 6
Глава 9. Верования и обязанности мусульман 6 2
Часть 3: Многоликий ислам 7 5
Глава 10. Политика и этничность 7 5
Глава 1 1. Раскол: сунниты и шииты 7 9
Глава 1 2. Суфизм 8 3
Глава 13. Народный ислам 8 9
Глава 14. Воинствующий ислам 9 2
Глава 15. Ислам и Запад 9 6
Глава 1 6. Ахмадийа 10 3
Часть 4: Служение мусульманам: Вопрос отношения 10 7
Глава 1 7. Путь Иисуса 10 9
Глава 1 8. Царство Божие и культура 1 1 8
Глава 1 9. Служитель мусульман 13 1
Глава 20. Использование духовной силы 14 1
Глава 2 1. Первенство любви 15 3
Часть 5: Подход к отдельным группам мусульман 16 3
Глава 2 2. Иисус и сунниты 16 5
Глава 2 3. Иисус и шииты 17 1
Глава 24. Иисус и секуляристы 17 7
Глава 25. Иисус и воинствующие мусульмане 18 3
Глава 2 6. Иисус и суфии 1 8 7
Глава 27. Иисус и "народные" мусульмане 19 4
Глава 2 8. Иисус и ахмадийа 2 0 8
3 1 9Часть 6: Область споров 2 14
Глава 2 9. Нападки мусульман на Священное
Писание 2 1 8
Глава 3 0. Мухаммад провозглашает себя
пророком 2 3 6
Глава 3 1. Утверждения Мухаммада о Коране 2 4 5
Часть 7: Примирение в семье Авраама 2 5 1
Глава 3 2: Травмы, наносимые обращением в
другую веру 2 5 3
Глава 3 3. Цена наставничества 2 6 2
Глава 3 4. Ясные цели наставничества 2 7 0
Глава 35. Модели формирования общины 2 8 0
Глава 3 6. Эпилог: Нескончаемая работа 2 9 3
Приложения:
Приложение А. Мусульманские страны мира 2 9 8
Приложение В. Мусульманский мир: Обзор 3 0 0
Приложение С. Характерные особенности
библейских пророков 3 0 5
Приложение D. Развитие школ права и хадисы 3 0 9
Приложение Е. Даты восстановления
независимости мусульманских стран 3 13
Приложение F. Мусульманский лунный
календарь 3 15
Приложение G. Основные ежегодные праздники
мусульман 3 1 6
Приложение Н. Душевой национальный доход в
мусульманских странах 3 1 7
Размер: 1,65 МБ (1 734 918 байт)