СКАЧАТЬ ЗДЕСЬ

Название: Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина
Автор: Михаил Стефанович
Издательство: Ridero
Год: 2017
Страниц: 390
Формат: EPUB, PDF
Качество: отличное
Язык: русский

О книге: Если вы как псалмопевец, задаётесь вопросом, «не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои» (Пс.72), если вы как Пётр хотите знать, «что же будет нам?» в результате того, что «мы оставили все и последовали за Тобою» (Матф.19:27), если вы очень хотите знать, где наша земля «хорошая и пространная, где течет молоко и мед» (Исх.3:8 и др.), то — добро пожаловать, давайте начнём вместе изучать книгу Иисуса Навина».

ПРЕДИСЛОВИЕ
Почему именно книга Иисуса Навина? Чем она так актуальна для нас сегодня? Чем так
заинтересовала, кроме того, что это часть Библии?
Во-первых. Сама личность героя книги. Из Египетского рабства вышло порядка двух
миллионов евреев. И все они не просто вышли, а шли, чтобы войти в землю, где молоко
и мёд, но вошли в землю обетованную из этих двух миллионов только двое — Иисус Навин
и Халев. Даже Моисею этого не было дано. Хотя в биографии Иисуса Навина было военное
поражение под Гаем, было «поражение», которое он перенес, когда его обманули жители
Гаваона, но в его жизни мы не видим ни Вирсавии Давида, ни золотого идола Гедеона, ни
споров с Богом Моисея.
Однако, хочу, чтобы при изучении этой книги, мы больше внимания обратили не столько
на личность, характер и поступки Иисуса Навина, а, помня, что «все это происходило с ними,
[как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1Кор.10:11),
провели параллели между Израилем, выведенным из египетского рабства, и нами,
освобождёнными от рабства греха[1], между Израилем, который наконец-то должен получить
в пользование данные некогда обетования земли, многочисленного и великого потомства
и благословений Божьих, и нами, также получившими немало обетований непрекращающейся
Божьей заботы и Божьего присутствия (Евр 13:5; Мф 28:20), ответов на наши молитвы (1Ин
5:15; Ин 14:14), защиты от лукавого (2Фес 3:3) и всякого рода зла (Лук.18:7—8), наследования
Его Царства (Иак 2:5; Гал 3:29) и многими другими.
Несколько лет назад я проводил что-то вроде исследования в интернете о темах,
интересующих и волнующих христиан. В окне поисковой системы я забивал «проповедь о…»
и дальше — богатстве, успехе, смирении, служении и т. д. А потом сравнивал результаты
по количеству ссылок, предлагаемых поисковиком. На тот момент результаты были если
не трагичными, то заставляющими задуматься. Нас гораздо больше интересовало процветание
земное, нежели успех в хождении пред Богом. Я решил повторить такое исследование
и сегодня. Надо сказать, что есть некоторые подвижки. Так, например, количество ссылок
по теме «проповедь о послушании» уже лишь на 30% уступает количеству ссылок по теме
«проповедь об успехе», 325 тыс. ссылок о послушании против 464 тыс. ссылок об успехе.
Но всё же, поиск благословений (620 тыс. ссылок) нам намного ближе, чем стремление
к жертвенности (81 тыс. ссылок). И всё бы ничего, если бы в этом отражалось лишь наше
стремление видеть в Боге больше милости и заботы, чем воспитания и справедливости. Всё бы
ничего, если бы нам просто напоминали о том, что Бог милости и заботы обязательно сделает
нас счастливыми и довольными. Однако, как быть тем людям, которые будучи больными,
получили обетования исцеления, но проходят годы, а то и десятилетия, а ничего не меняется?
Как быть тем людям, которым в церкви внушают, что они будут стоять пред царями, а в их
карьере нет никакого роста? Как быть тем матерям, которые уже полжизни молятся за своихпьющих сыновей?

Тем отцам, которые не могут купить своей дочери последний I-Phone?
Христиане всё так же умирают от рака и страдают от гипертонии, всё так же теряют свой
маленький бизнес и вклады в банках, всё так же попадают под насмешки или издевательства
соседей и сослуживцев, а то и братьев и сестёр по вере. Всё так же, как Давид или Асаф,
слышат вопрос «где Бог твой?» (Пс.41:4; Пс.78:10), и так же плачут. И плачут не только от того,
что у них в жизни не так хорошо, как хотелось бы. Как говорил один христианин, служитель
и проповедник: «Мне особенно больно не потому, что у меня плохо, а потому, что у другого
в это же самое время хорошо». «И ныне мы считаем (признаём, прим. автора) надменных
счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога,
но остаются целы», писал пророк Малахия в 3:15. А отсюда уже рукой подать до следующего
вывода: «тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили
в печальной одежде пред лицем Господа Саваофа?» (Мал.3:14)
Всё так же дети Божьи слышат «приди к Иисусу и у тебя всё будет хорошо, все
обетования Божии, которые „да“ и „аминь“ тебе доступны и открыты, бери, пользуйся
и наслаждайся», но задаются вопросом «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
(Матф.27:46)
Я говорю так, исходя из своего личного опыта, и надеюсь, что вам не знакомо
многолетнее ожидание никак не исполняющегося Божьего обетования благословения. Вы
не ждёте годами ребёнка, как Аврам с Сарой, и ваше сердце не рвётся на части, когда
очередной доброхот спрашивает вас «ну чего же ты?» А фраза «веры у тебя мало, поэтому
мало чудес в твоей жизни» никогда не касалась вашего уха. И у вас нет знакомой в церкви,
заявляющей, что она тогда присоединится к вашему служению, когда вы, наконец, найдёте
«нормальную» работу, и в этом она увидит благословляющую руку Бога в вашей жизни.
И у вашей почти 80-тилетней мамы не вытаскивали в автобусе кошелёк из сумки в то время,
как в Писании написано «защищу его, потому что он познал имя Мое» (Пс.90:14). И в вашей
церкви нет святых ёжиков и дикобразов так больно колющихся защищаясь, а только
облечённые в белые одежды столпы в храме Бога перед которыми не могут закрыться
никакие двери. Ведь так обещал Иисус?
Но если вы как Асаф, «видя благоденствие нечестивых», которым «нет страданий
до смерти их, и крепки силы их» задаётесь вопросом «не напрасно ли я очищал сердце мое
и омывал в невинности руки мои» (Пс.72), если вы как Пётр хотите знать «что же будет нам?»
в результате того, что «мы оставили все и последовали за Тобою» (Матф.19:27), если вопль
святых «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле
за кровь нашу» из 6й главы книги Откровения для вас больше, чем абстрактная поэтическая
метафора, относящаяся лишь к тем, кого в своё время убивал римский император Нерон, или
если вы очень хотите знать, где наша земля «хорошая и пространная, где течет молоко и мед»
(Исх.3:8 и др.), то — добро пожаловать, давайте начнём вместе изучать книгу Иисуса Навина.
ВОПРОСЫ:
1. Что для вас является «молоком и мёдом», предметом вашей мечты, ваших желаний?2. Исполнения каких именно обетований благословления вам не хватает
на сегодняшний день?
3. Что, по-вашему, является причиной неисполнения этих обетований в вашей жизни
сегодня?
4. Можете ли вы привести примеры исполнения этих обетований в жизни других людей,
окружающих вас?
5. Почему, по-вашему, Бог благословляет этих людей, а не вас?
6. Как бы вы ответили на вопрос окружающих «где ваш Бог?»
Д/З:
Прочитайте, поразмышляйте и заучите наизусть следующие стихи из Библии:
«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит
защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя,
найдет ли веру на земле?» (Лук.18:7,8)

                                                                              

Размер: 3,16 МБ (3 324 852 байт)