Название: Экзегетика Ветхого Завета: Вводный курс для студентов и пасторов
Автор: Стюарт Дуглас
Издательство: СПб.: Христианское общество «Библия для всех»
Год: 1995
Страниц: 125
Формат: DJVU
Качество: отл.
Серия или Выпуск: "Исследуем Писания"
Язык: русский
О книге: Учебное пособие адресовано студентам духовных учебных заведений и пасторам. Особое внимание автор уделяет технике анализа текста, вопросам формы и лексики, изучению исторического развития. Книга ориентирована на подготовку курсовых работ и осуществление экзегезиса текста Писания в проповеди.
Обобщающий библиографический материал и указания по его применению позволяют использовать издание как справочник при занятиях экзегетикой.
Предисловие
Те немногие студенты и пасторы, кто владеет несколькими
современными языками, регулярно читает научную литерату-
ру и уже приобрел определенную уверенность в своей способ-
ности заниматься экзегетикой, конечно, не нуждаются в
таком элементарном учебном пособии. Оно написанодля тех,
кто не может бегло читать псалмы на древнееврейском и не
знает в точности, что означает или содержит в себе Verus Tes-
tamenrum (no латыни это Ветхий Завет, то же название носит
основной научный журнал по изучению Ветхого Завета).
Книга адресована тем, кто абсолютно не представляет себе,
что такое гомеотелевтон (понятие для обозначения оконча-
ний одного и того же рода, которое является фактором опре-
деленных текстуальных проблем), и предназначена для ог-
ромного большинства студентов духовных учебных заведений
и пасторов. В основе ее лежит уверенность в том, что даже
самый образованный человек не сможет осознать определен-
ных процессов и понятий, если никто их ему не объяснил, а
также в том, что совсем не зазорно искать такого рода объяс-
нений. Правда, большинство преподавателей духовных учеб-
ных заведений не стремится к ним. Экзегетика Ветхого Завета
предполагает знание специальных процессов и понятий, и
этому может научиться, при желании, любой студент. Плохо
только, что лишь немногие студенты семинарий чувствуют
себя уверенно в области экзегетики Ветхого Завета, а боль-
шинство пасторов вообще не занимается этим предметом.
Ни одна из современных книг, на мой взгляд, не может
адекватно удовлетворить потребности изучения Ветхого Заве-
та. Книга Кайзера и Кюммеля (Otto Kaiser and Werner
Kiimmel’s Exegetica! Method: A Student’s Handbook, Seabury
Press, 1963) - хорошее начало, Однако она слишком лаконична и чрезмерно обобщена, a потому не столь уж полезна для
студентов. Таким образом, моя задача - дать последователь-
ное простое и доступное (но не упрощенное) руководство по
Экзегетике Ветхого Завета, которое объясняет не только про-
цессы, но и задачи Экзегетики и может служить справочником
для студентов и пасторов в их занятиях Экзегетикой.
Мой подход к Экзегетике сознательно определяется неко-
торыми убеждениями, которые я не стану обосновывать.
Самым спорным -из них, пожалуй, является моя уверенность
в том, что Экзегетика должна давать указания по применению
изучаемого текста. Экзегетика - дисциплина явно богослов-
ского характера, а богословие бесплодно, если оно не приме-
няется в жизни народа Божия. Поэтому я намеренно не стал
акцентировать внимание на таких методиках критики текста,
как структурализм или критика списков, которые, будучи ин-
тересными для исследователя, не очень плодотворны с точки
зрения богословия и, в конечном итоге, не слишком важны
для проповеди (хотя такая оценка может не понравиться некоторым ученым). Я попытался правильно сбалансировать
синхроническую и диахроническую техники (то есть, с одной
стороны, технику анализа текста как такового и, с другой сто-
роны - технику изучения исторического развития, в резуль-
тате изучения которой и был образован этот текст), но лишь в
той мере, в какой они, в свою очередь, ведут к практическим
богословским результатам. Цель Экзегетики - проповедь и
учение в церкви. Студенты духовных учебных заведений и
пасгоры инстинктивно понимают это и требуют, чтобы экзе-
гегика‚ а также другие библейские дисциплины были приме-
нимы к жизни.
B настоящем пособии учитывается, что лишь немногие из
американских студентов и пасторов могут читать научную ли-
тературу на немецком или на других иностранных языках. К
чему делать анд, что это не так? Поэтому библиография в
главе lll ограничена, насколько это возможно, англоязычны-
ми работами.
Особенностью данной книги является то, что в главе ll
представлена краткая схема экзегезиса для пасторов. Студен-
тов обычно учат, по крайней мере в общих чертах, тому, как
на основе ряда “занятий, посвященных анализу текста, подго-
товить итоговый отчет по формальной экзегетике. Но никто
не объясняет им, как применить это умение в процессе подготовки еженедельной проповеди, в котором для экзегетики
останется не больше четырех-пяти часов. За несколько часов
можно пролелать вполне удовлетворительный‚ если не исчер-
пывающий, экзегетический аналнз. Пастору следовало бы
сначала обратиться к развернутому описанию процесса в
главе 1. Глава ll представляет собой сжатое изложение того же
материала с основным акцентом на проповеди.
Тот, кто стремится заниматься экзегетикой Ветхого Заве-
та, но не знает древнееврейского, также сможет извлечь нема-
лую пользу из данного пособия. Однако нельзя не признать,
что хотят бы некоторое знание языка - очень ценное качест-
во как для студента, так и для пастора. Я постарался, как мог,
убедить тех, кто слабо владеет древнееврейским, пользоваться
им хоть немного. Дополнительная литература, о которой речь
идет в главе …, во многом поможет вам преодолеть недоста-
точное знание древнееврейского. Но пастор, который, гото-
вясь к проповеди, добросовестно работает с библейскими тек-
стами, со временем обязательно достигнет хорошего уровня.
Надеюсь, предлагаемое пособие поможет вам встать на этот
путь.
Размер: 1,31 МБ (1 375 797 байт)